村上さん、こんにちは。>>>だれかツッコンでくださいよ〜。
>広島原爆マンガは、『はだしのゲン』でした。
>顔真っ赤。「はだかのゲン」には笑ってしまいました。そう言えば、あの作者は埼玉県新座市と言うところに住んでいたと思いますが。私はアメリカに来る前、そこに住んでいました。
それはそうと、Vinceの話の続きをきくのさんのところに投稿しました。お読みになってみてください。
ではまた。
☆一息さん、こんばんは。おひさしぶりです。
いらっしゃったときには、なんでも書き込んでくださいねー。>日本人にとっては単なる地域概念以上の意味が込められていたし、悲壮感のようなものまで私には感じられますね。
というお言葉、ほんとにそう思います。
悲壮感と、勇壮な感じが混ざって・・・複雑です。
ご年輩の方はどういうイメージなんでしょうね。
小室直樹博士はことあるごとに、「大東亜戦争を研究せよ。」とおっしゃられます。
当時の大日本帝国と現在の日本国が構造的に同型（アイソフォーミック）というのはわたしがこういうのも生意気ですが、大変説得的です。
小室直樹博士の本に出会わなければ、気が付くことさえなかったでしょう…。子供の頃に、「紫電改のタカ」を、ですか！！
確か…ちばてつや作でしたか？違うかもしれません。
いや〜、わたしは復刻版かなにかを、図書館でチラッと読みましたが、ああいうマンガもおもしろいですね。「シナ」に関しては、「中（国共産党帝）国」の圧力が怖いのか、いちいち対応するのが面倒なのか…。
☆一読者さん、こんばんは。
よくわかりました。ありがとうございました。☆smさん、こんばんは。
そういえば、元巨人にピッチャー西本聖さんが松山出身でしたね。
わたしの中学時代には、西本さんはまだ現役でした。
友達にも相当なファンがいました。
懐かしい…。
あと、デブちゃんだった「ドカベン」も松山出身だったかも？
あの、蓮見さんて、巨人ファンなんですか！？
それはしらなかった。彼のゼミは、映画をひたすらみればいいみたいで一瞬楽そうに思えましたがふと、暗いフランス映画を半年も見つづけるのか…と思い直して申し込むのをやめた記憶があります。
『ヤーボー丼』はどうなんでしょうね…。
深い意味があるのかどうか…。わたしが初めて読んだ兵頭本は、これなんですが内容的には相当しっかりしてるとおもうんです。
しかし、いかんせん麻婆豆腐にロケットが箸のかわり？に突き刺さってる絵が表紙ですからねぇ…。
個人的には、好きですが（笑）。「いかにして私たちはくよくよするのを止め、核ミサイルを持つか」
という副題には、副島節（あるのかな？）に近いものを感じます…。
この副題を読まない限り、なんの本かわからないですね。
>わたしが、アメリカと日本が戦争したことを知ったのは小学生のときだったんですが、小学校低学年なりにショックでした。
>ほんとにガーンッ！という感じでした。
>マンガ『はだかのゲン』を読んだときだったかなぁ。だれかツッコンでくださいよ〜。
広島原爆マンガは、『はだしのゲン』でした。
顔真っ赤。
村上さんは野球に詳しくないんですか。意外ですね。
昔の松山はプロ野球名選手の宝庫でしたし現在の東大にはビートたけしさんと巨人の長嶋監督のファンしか入れないという噂を、、、。
あの学長さんだけですね。「ヤーボー丼」このタイトルには何か深い意味があるのでしょうか。
>この「大東亜戦争」の「大東亜」は、地域を表すものではなく、大東亜共栄圏のことであり、大東亜共栄圏建設のために必要な戦争が「大東亜戦争」です。
村上さんの指摘で気づいたのですが、この部分は不正確ですね。ここで言っている「地域を表すものではなく」というのは、「大東亜」という言葉から想像されうるアジア地域だけのことではない、という意味です。もし地図で示されるアジア地域のみに限定してしまえば、太平洋での対米戦争を含むことができなくなりますから。「『大東亜』というのは、アジア地域のことだけを表すのではなく、大東亜共栄圏のことを表すものである」とした方がすっきりしますね。訂正します。すいません。
御無沙汰です。 私も好きな話題なので登場させて頂きました。＞ 「太平洋戦争」という名称は、実は海軍側が主張していた呼び方でもあります。海軍の立場としては、アメリカとの戦いがメイン なので、「大東亜」ではなく「太平洋」というわけです。
そうなんですか。 私は、第2時大戦を欧州戦線と対日戦を区別するために使用したアメリカの視点から見た用語で、それで戦後にアメリカに強制（洗脳）された用語だと思ってました。
日本海軍もアメリカと同じ視点で戦争を見ていたということでしょうか。 つまり、「イギリスなんか問題外！」ってことかな。日本史的観点からいうとやはり「大東亜戦争」という呼称が正しいと私も考えます。
日本人にとっては単なる地域概念以上の意味が込められていたし、悲壮感のようなものまで私には感じられますね。
ただ、「大東亜」という地理的概念だけではあの戦争を表現しきれていませんね。
なにしろ、日本海軍の戦闘範囲は北はアリューシャン、 南はオーストラリア、東はソロモン海、西はセイロンとマダガスカル島、 最後はパナマ運河攻撃途上に終戦ですから。
陸軍は 蒙古からビルマ、インドネシアにニューギニア とガダルカナルまで。 風船爆弾は．．。
なんでこんなに戦線を拡大しちゃったんだろ？
日本軍てよっぽど自由気ままだったんだろう と後世の人は思わないかな。
私なんか単純に考えてすごいなあと思ってしまいますが。
「大東亜戦争は日本人研究の宝庫」 って「大東亜戦争ここに蘇える」に小室先生書いてらっしゃましたね。＞わたしが、アメリカと日本が戦争したことを知ったのは、 小学生のときだったんですが、小学校低学年なりにショックでした。 ＞マンガ『はだかのゲン』を読んだときだったかなぁ。
私が子供のときは「紫電改のタカ」 とか「大空に誓う」とか「ゼロ戦隼人」とかの航空戦記マンガがたくさん載っていて、それなりに公正なストーリで面白かったです。
勿論 に日米戦で日本が負けたことは知ってましたが、 中国に負けたというのはつい最近まで知りませんでした。 これはショックでした。
今でもそんなこと認めてませんが。お互いに宣戦布告してないのに、なんで戦勝国になれるんですかね？
もっとも 終戦当時 日本に宣戦布告しなかった国は、日本の同盟国以外ではアルゼンチンだけだったそうですから、中国も便乗組の一つなんでしょうね。
今はインチキシミュレーション戦記か反日反戦平和プロパガンダ物ばかりでつまりませんね。＞ あと「支那」（シナ）ですが、小室直樹著『資本主義のための革新』では、「チャイナ」となっていて、なんか違和感を感じました。
「チャイナ（China）」が善くてなぜ 「支那（シナ）」がいけないんですかねえ？
「ジャパン」が善くて「ニホン」がいけないといっているようなもんですね。 日本のメディアの用語使いは偏見に満ちていますね。
シンガポールの英字紙などでは「米中関係」 というとき 「US-Sino tie」 なんて普通に使ってますよ。見出しで。
シンガポールは華僑の国ですよ。 中国が抗議したなんて話しも聞かないし。とりあえず以上です。
☆一読者さん、こんばんは。わたし、「大東亜戦争」の「大東亜」は、てっきり地理的概念だと思っていました。
>この「大東亜戦争」の「大東亜」は、地域を表すものではなく、大東亜共栄圏のことであり、大東亜共栄圏建設のために必要な戦争が「大東亜戦争」です。
「大東亜共栄圏」における、「大東亜」とは地理的概念ですよね？
とすると、「大東亜共栄圏」という概念が、間に介在することで「大東亜戦争」の「大東亜」は地理的概念ではなくなるものなんですか…。
うーん…なるほど、と思う反面…うーん、悩んでしまいます。あと「支那」（シナ）ですが、小室直樹著『資本主義のための革新』では「チャイナ」となっていて、なんか違和感を感じました。
☆検索エンジンさん、こんばんは。さすがですね…。
あいかわらず、論点への斬りこみかたが鋭いですね〜。
ほれぼれしちゃいます。
☆傘さん、こんばんは。
たしかに『大東亜戦争』が使われるようになったのはわたしもいいことだと思います。
それにしても、最近の日本の高校生・大学生にはアメリカと日本が戦争をしたことも知らんのが多いとか…。わたしが、アメリカと日本が戦争したことを知ったのは小学生のときだったんですが、小学校低学年なりにショックでした。
ほんとにガーンッ！という感じでした。
マンガ『はだかのゲン』を読んだときだったかなぁ。
☆極楽鳥さん、了解しました。
☆smさん、ごめんなさ〜い。江夏説、わすれてました。ごめんなさい。
わたし、野球は全然くわしくないのでついついわすれてしまっていました。
たしかに、28号説よりは説得的です（笑）。それから、兵頭さんの本の題名ですが・・・
うちの部屋に女の子が来たときのこと
彼女
「あら、お料理するの？」
って言いながら、『ヤーボー丼』を開いてました（TT）。たしかに、佐藤さん、5章にでてらっしゃいますね。
ありがとうございました。
>＞通常は対米英開戦後の戦争のみを指すのですが。
>この「通常」というのは、「いつ」の時代の「誰」にとっての「通常」なのでしょうか？これは、「大東亜戦争」に「支那事変」を含めると言っても、昭和１６年１２月の対米開戦以前の「支那事変」についてふれるときは、「支那事変」を「大東亜戦争」と呼ばない、という程度の意味です。「大東亜戦争」に含まれる「支那事変」は、昭和１６年１２月の対米開戦後の「支那事変」だけではなく、昭和１２年からの「支那事変」です。昭和１２年に「支那事変（大東亜戦争）」が始まった、とわざわざ主張する人はたぶんいないだろうと思って書いたまでです。
佐藤さんについては「軍学考」の5章に書いてありました。
「失敗の本質」についてはタイトルだけで売れた本と厳しい評価をしていましたが、（日本有事）私としては自分の本のタイトルの付け方をもう少し考えてもらいたいですね。
「ヤーボー」「武侠」「たんたん」「いってい」等、売る気が無いとしか思えません。私の「江夏ファン説」が、すっかり無視されていますけど、、。
鉄人説よりは多少説得力があると、思っているのですが。武士道通信、今度探してみます。
私信にあったメールアドレスの件、問題なく解決しました。
これをごらんになったらこの投稿を消してしまってかまいません。
議論の最中腰を折ってしまって申し訳ありません。
「大東亜戦争」を満州事変から数えて「１５年戦争」という呼び方をすることもあります。
僕自身何の気なしに使っていたのですが、その呼び方は戦後東京裁判で連合国側が日本が昭和初期から侵略を謀議していたことを印象付けるために使用したことがはじまりだと聞いてそれ以来使わなくなりました。「大東亜戦争」はなにを指すかと考えたとき、やはり宣戦の大詔にもあるように対米英（蘭）に対する自衛戦争という定義で、昭和１６年１２月８日からなんでしょうね。
しかし、村上さんの［914］にもあるように、出版界で「大東亜戦争」という言葉使われるようになったのは、良い事ですね。
小室博士の「日本国民に告ぐ」にもあったように、日本のマスコミは東京裁判史観に洗脳されて、自主規制をしますから。
＞大東亜共栄圏建設のために必要な戦争が「大東亜戦争」です。
＞昭和１６年１２月以降からは、「支那事変」も含めて「大東亜戦争」となります。今、大東亜戦争の趣旨の一つが、「五族協和」であり、なおかつその五族の中に「漢族」が含まれているという前提をとります。
そうすると、「支那事変」が「大東亜戦争」の部分集合であるという考え方は、極めて論理的であると私は判断します。＞通常は対米英開戦後の戦争のみを指すのですが。
この「通常」というのは、「いつ」の時代の「誰」にとっての「通常」なのでしょうか？
そもそも副島氏の『ハリウッドで政治思想を読む』に書いてあったごとく、歴史学はSCIENCEではなく、HUMANITYです。この場合のHUMANITYとは、米国での大学以上の高等教育のカリキュラムに、如実にデモンストレイトされているように「初級学問」もしくは「下等学問」と訳して構いません。
要するに、歴史学にはSCIENTISTは存在しません。当然、SCIENTISTの権威というものも存在しないことになります。
「太平洋戦争」という名称は、実は海軍側が主張していた呼び方でもあります。海軍の立場としては、アメリカとの戦いがメインなので、「大東亜」ではなく「太平洋」というわけです。ただ閣議決定で「大東亜戦争」ということになったので、日本では「大東亜戦争」という呼び方が一般的になりました。この「大東亜戦争」の「大東亜」は、地域を表すものではなく、大東亜共栄圏のことであり、大東亜共栄圏建設のために必要な戦争が「大東亜戦争」です。さらに、対米英蘭戦争だけでなく、「支那事変」も過去にさかのぼって含める、つまり昭和１２年に始まった「支那事変」もこの「大東亜戦争」に含まれます。昭和１６年１２月以降からは、「支那事変」も含めて「大東亜戦争」となります。この点を考えると、実は「大東亜戦争」は使いづらい名称です。通常は対米英開戦後の戦争のみを指すのですが。
ちなみに「支那事変」もほとんど学者の方は使いませんね。この呼び方をするのは「大東亜戦争」の場合と同じくと戸部良一氏くらいでしょう。普通は「日中戦争」です。私自身は、日中両国がアメリカの中立法を考慮して宣戦布告をしなかったという点から、「日中戦争」よりは「支那事変」を使うべきではないかと思っています。
☆一読者さんへ一読者さんにつっかかるようは表現をしまして、失礼しました。
アウト・オブ・眼中、というのは、軽口のつもりですのでどうぞお気になさらないでくださいね。>学者の方はほとんどが「太平洋戦争」か「アジア太平洋戦争」のいずれかを使用します。「大東亜戦争」という名称を使うのは、防大の戸部良一氏などごく少数の方のみだと思います。
うーん、やはりそうですか。
これは予想どおりでした。
『失敗の本質』の著者のお一人であられる戸部さんが「大東亜戦争」という言葉をつかわれているのを知りやはり…さすがだなぁ、という気がしました。☆smさんへ
たしかに『軍学考』によるとインターネットには進出されそうにありませんね。
兵頭さんって佐藤堅司さんに興味あるんでしたか？
やっぱりわたしはまだ、兵頭さんの本の読み込みがたりないなぁ…。
しりませんでした。
兵頭さん、どの本にかかれてました？
あと、「武士道通信」は、たしか…池袋のジュンク堂とか渋谷の紀伊国屋書店に置いてありましたよ。武道関係のところに。
あー、兵頭さんにお会いしたいナァ。
鉄人28号説か、山本五十六半分説か、はたまた、全然別の由来があるのか…。
☆NORIHIKOさん、傘さん、こんばんは。個人的にはお二人のご意見にまったく同意します。
でも、日本の歴史学界の実際では一読者さんのおっしゃる通りの状況なんでしょうね…。
>彼の戦争の呼称ですが、「歴史研究」という立場から考えれば「太平洋戦争」も「アジア太平洋戦争」も間違っていると思います。
>戦争当時、そのような呼称は日本では使われたことはなかったのですからとNORIHIKOさんがコメントした部分で、日本国として公式には「大東亜戦争」という言葉を使っていたと記憶しています。
ところで太平洋戦争ということば使いが誤りだという根拠に宣戦の大詔に大東亜という言葉が使われており、日本軍の戦闘範囲も太平洋に限らず西はインドまでの大東亜圏で行なわれていたということがたしか小室博士の本に書かれていたことを記憶しています。
また、「太平洋」が主戦場の「戦争」は対米戦争のことをさすことになり対英、対蘭戦争は含まないので正確にあの戦争を表現できていないという解釈もあります。このあたり詳しい話をご存知の方がいたら、おしえてください。
久しぶりの投稿です。彼の戦争の呼称ですが、「歴史研究」という立場から考えれば「太平洋戦争」も「アジア太平洋戦争」も間違っていると思います。
戦争当時、そのような呼称は日本では使われたことはなかったのですから。当時、使われていなかった呼称を敢えて創造して使うべきではない、と私個人は思っています。
兵頭さんの公式ページが有ると良いですね。
いちいち、どの雑誌に書いているのか本屋さんで調べなくてすむようになりますから。
武士道通信はお店で売っているんでしょうか？見た事無いんですが。
「軍学考」を読む限り、今のところ兵頭さんはネット界に乗り出す気は無いようですが、村上さんが手紙に「ネット上には佐藤堅司さんの情報も沢山有ります」と書けば、きっとすぐに始めるでしょう。
本当に佐藤さんの情報があるのかどうか、全然知りませんけど。
二十八の由来についても忘れずに質問してくださいね。面会と言えば、「お茶に羊羹」です。
勝海舟も西郷どんに出したとか、出さなかったとか。
中川さん、ごめんなさい。
村上さんが素晴らしいと言っていることについて、何かケチをつけようというわけではなく、ちょうどいわゆる「あの戦争」の呼称問題に関連する話だったので、個人的な関心から質問させていただきました。他意はありません。「アジア太平洋戦争」という呼び方は、割合と最近に使われるようになってきたもののようです。「大東亜戦争」か「太平洋戦争」かという論争が続いていること、またどちらの名称にせよ戦争の地理的範囲が分かりずらいことなどが「アジア太平洋戦争」という呼称を使う理由です。
学者の方はほとんどが「太平洋戦争」か「アジア太平洋戦争」のいずれかを使用します。「大東亜戦争」という名称を使うのは、防大の戸部良一氏などごく少数の方のみだと思います。
☆一読者さんへ「アジア太平洋戦争」という呼び方はあまり聞きませんが歴史学の方ではそういう呼び方もされるんでしょうか？
わたしに関して言えば小室直樹博士の本に出会うまでは、なーんも考えずに
「太平洋戦争」
というコトバを使っていました。
でも、最近はメッタに使いません。
一読者さんも聞かれてますが、他の皆さんはどうなんでしょうね？☆Angelixさんへ
まさにAngelixさんのおっしゃる通りです。
一文字の変更も不要です（笑）。
わたしについてはそうなんですが
きっと、一読者さんはわたしなんぞアウト・オブ・眼中でこの掲示板をご覧になられる皆さんの意見を聞きたかったのではないでしょうか？
違うかな？？
さて、今日、人ごみにまぎれて慶応大学の講演会に行ってきました。最後の日本の社会科学系の学者についての質問に対するご返答のとき以外は副島先生の予告どおり、ややトーンの低い感じの講演会でした。
副島先生、また、開催に尽力されました方、どうもお疲れ様でした。
また、ぎりぎりまで色々用があったのでＨさんにはお会いできませんでした。
もうしわけありませんでした。あと、悲しいことに、ＭＤの操作を間違えて副島先生の全音声をあっという間に消してしまいました(TT)。
いずれにせよ私はあまり使いませんけど…
大東亜戦争と言うのでなければ，太平洋戦争としか呼ばなかったなあと．アジア太平洋戦争だと多分，抵抗を感じるでしょうねえ…
村上さんが素晴らしいと言っているのは，本来著者が，大東亜戦争と呼んでいたのを，編集者が無断で太平洋戦争と書き換えたりしていたのが直っているせいでしょう．
私はアジア太平洋戦争という呼称も使いますが、皆さんはこの名称を使うことに抵抗はあるのですか？ちょっと質問です。
『太平洋戦争、こうすれば勝てた』の文庫版の題名が、ちゃんと『大東亜戦争、こうすれば勝てた』
となっていることに気がつきました！！
なぜ素晴らしいか、というと…
↓こちらのコメント欄を参照してください。
http://www.interq.or.jp/sun/atsun/1991-1995/1995003.html
> 兵頭さんの権力の定義というのは兵頭流軍学の根幹ではないですか。早く兵頭さんに手紙を出したほうが良いですよ。なるほど！手紙という手段がありましたか！
出してみます。
もしお会いできたら、兵頭二十八公式サイト作らせてもらおうかなァ。
でも、わたしは兵器マニアじゃないので対応しきれないか・・・。>お茶と羊羹を食べられる可能性が、、、、。
ううっ・・・それは魅力的です。
軍学者との対話というのは武者震いがします。んん？
なんか、手紙を出して、会いに行きお茶と羊羹をごちそうになる…というのは最近どこかで聞いたことがあるような…。>ビデオも面白そうですね。フォースマルチプレイヤーの思想（？）とはどんな物なのか、とても興味があります。
ほんとにそうですね。
日本語にできない概念だとビデオでは説かれてました。>権力については安能務さんの「権力とは何か」が面白かったです。
>安能さんは一時、子供たちの間で流行った「封神演義」を訳した人です。
>少年ジャンプに連載されていたマンガの「封神演義」は2ヶ月くらい前に終りました。
>「こち亀」の連載はまだ続いていますが。安能さんですか。
はじめて聞きました。
暇を見つけて読んでみます。>明石散人さんは井沢さんと違って史料（のみ）から様々な話を作り上げます。写楽の正体、竜安寺の石庭の謎、信長と義教の真実、エゴンシーレとジェームズデーン、その他いろいろです。
>読んでいる途中の催眠商法に騙されるような感じが心地よいです。
>歴史雑学に興味がある人には特にお勧めです。なんだかテーマを聞いただけで、ワクワクしてきます。
いやぁ、smさんはほんとに読書の幅が広いですね。
よくそれだけ読まれるお時間がありますね・・・。>自転車のギヤは３×６の１８段ではないでしょうか。
あっ、そうかもしれません。
兵頭さんの権力の定義というのは兵頭流軍学の根幹ではないですか。早く兵頭さんに手紙を出したほうが良いですよ。
お茶と羊羹を食べられる可能性が、、、、。
ビデオも面白そうですね。フォースマルチプレイヤーの思想（？）とはどんな物なのか、とても興味があります。
権力については安能務さんの「権力とは何か」が面白かったです。
安能さんは一時、子供たちの間で流行った「封神演義」を訳した人です。
少年ジャンプに連載されていたマンガの「封神演義」は2ヶ月くらい前に終りました。
「こち亀」の連載はまだ続いていますが。明石散人さんは井沢さんと違って史料（のみ）から様々な話を作り上げます。写楽の正体、竜安寺の石庭の謎、信長と義教の真実、エゴンシーレとジェームズデーン、その他いろいろです。
読んでいる途中の催眠商法に騙されるような感じが心地よいです。
歴史雑学に興味がある人には特にお勧めです。自転車のギヤは３×６の１８段ではないでしょうか。
中川さん
写真でしか見た事が無い馬野さんを恐い顔と書いてしまって
申し訳ありません。
立ち読みしましたが、副島先生の文章載ってませんでしたね。
ザンネン。
読み抜かしたかな？
http://www.bk1.co.jp/cgi-bin/srch/srch_detail.cgi/3a1ab54d6f4a6010040f?aid=&bibid=01954370&volno=0000講談社の+α文庫（副島隆彦著『世界覇権国アメリカを動かす政治家と知識人』と同じ）のようですね。
意外と高い？！
解説者は誰だろう？？
極楽鳥さん> 小室先生の新刊を買いに行ったとき、書店内を見回していたら『太平洋戦争、こうすれてば勝てた』が文庫になっていたのを目撃しました。
出版社を教えて下さい。お願いします。
つづきです。小室直樹文献目録整理番号1975002
「法社会学におけるモデル構築法」
（『現代社会と法』所収・有斐閣・1975年）
法社会学におけるモデル構築法 ―― Theory by Postulation の意義――小室直樹
１ Theory by Postulation の方法論的意味１−１ 科学におけるモデルの意義（前回）
１−２ 完全理論のジレムマ
しかし、これは科学の理想であって、現実の科学がすべてこのとおりの方法論を採用しているわけではない。モデル構築法の理想は完全理論（complete theory）であるが、かかる理想の達成が容易でないことは、つぎの例からも明白であろう。人類史上、完全理論の代表的なものとしては、（��）ユークリッドの幾何学原論、（��）ニュートン力学、（��）経済学における一般均衡論、の三者があるが、いずれも完成までに厖大な年月を必要とした。ここに、完全理論とは、（��）公準（axion）が明示され、（��）論証法が特定されている理論をいう。公準は、この理論（モデル）の前提であり、仮設として要請（postulate）される。また、論証法は、記号論理学または現代論理学と呼ばれる論証法が使用される。このように、完全理論とは、いくつかの公準と、それらから演繹される命題の集合である。このことから、完全理論がモデル構築法の理想である、という意味は明らかであろう。われわれのモデルが完全理論のかたちをとれば、その特徴は、仮設として要請される公準によって明示されるから、研究者は、公準のとり方を操作することによってモデルの内容を規定することが可能であるし、モデルの現実妥当性も、結局は、（演繹された多数の命題の妥当性ではなく）少数の公準の妥当性に帰着される。そして、研究者は、完全理論を採用することによって、当該科学によって、どこまでが解明され、どこから先が未知でおるかについて、明確に知りうるのである。
このように、完全理論の方法論上の利点はきわめて大きく、学問進歩のための効率も著るしく高い。それであればこそ、幾何学（数学）、物理学、経済学は、理論が完全化されるとともに急速な進歩を開始したのである。しかし、すでに述べたように、理論を完全化することば容易ではなく、厖大な学問的作業が要求される。このジレムマにいかに対処すべきであろうか。
（つづく）
いま、ＷＢＳを見ていたのですが、SONYの人型ロボットすごいっす。
音楽に合わせて、パラパラ踊ってる…。
ご覧になった方、おられます？ホンダのアシモもすごいが、SONYもすごいですね。
セガのプーチは論外として。
「アイボ」2号には感動しなかったけど、今回の人型ロボは感動しました。
はやいっ！こんばんは、傘さん。>小室博士の単行本であれば、古本屋を探す楽しみもあるのですが雑誌の記事だとなかなか見つからないですよね。
わたしは、もっぱら電車で30分の国会図書館に通いました。
あそこにはホントに何でもありますね。>ちなみに告白すると、僕は「奇蹟の今上天皇」を前の会社の研修所の図書室で見つけて、ついにもって帰ってしまいました。
>この場を借りて懺悔します。
○！
（「ひょうきん懺悔室」（『オレたちひょうきん族』）でのキリスト（ブッチー武者？）の「○」のつもり。
ご存知でしょうか？）
はじめまして。
なるほど、そうですか。
馬野さんに直接お会いしたことがある方のお言葉には重みがあります。被差別部落人脈を語るのはこの掲示板では重過ぎますね…。
わたしも少しだけ知っていますが…。
もしよろしければメールで教えてください。
創価学会（公明党）を中心とする新興宗教人脈もまた然りでしょうね…。
あと、ハントウ、マルボウも…。中川さんは副島説には批判的なようですね…。
ただ個人的には日本国内における権力構造の問題と世界内における権力構造の問題とは次元の異なる問題ですから弁証法使いの好きな言葉を使えば「区別と連関」で説かないといけないとは思っています。
優越要因説、あるいは単一要因説はちょっとどうかなぁ
というのが今の私の考えです。
現在の日本がある状況を放置・黙認したジャーナリズムひいては国民（わたしたち）も、また…、と。
うーん、きっと釈迦に説法ですな。失礼しました。うーん、それにしても、こわい、こわい。
くわばら、くわばら。
村上さん。こんばんわ。
>もし、傘さんが
>「いますぐどうしても欲しい！」
>というのがございましたらメールにてご相談ください。
>お役に立てるかもしれません。小室博士の単行本であれば、古本屋を探す楽しみもあるのですが雑誌の記事だとなかなか見つからないですよね。
目録を見ながら、ご相談させていただきます。
ちなみに告白すると、僕は「奇蹟の今上天皇」を前の会社の研修所の図書室で見つけて、ついにもって帰ってしまいました。
この場を借りて懺悔します。
☆こんばんは、傘さん。はじめまして、ようこそいらっしゃいました！
書き込みありがとうございます。
過去ログ読まれるのに一週間かかりましたか…。
そういえば、いつのまにか過去ログ数が1000に近づいている…。
確かに小室本はなかなかそろいませんよね。
わたしも『日本人の可能性』がどうしても手に入りません。
もし、傘さんが
「いますぐどうしても欲しい！」
というのがございましたらメールにてご相談ください。
お役に立てるかもしれません。どうぞよろしくお願いします。
小室直樹博士ばんざーい。
☆こんばんは、Angelixさん。爆弾はなかなか魅力的なアイディアです。
インタネットでしらべればわりと簡単につくれそうですし。
ニセ札はそもそもつくるのが無理だ…。☆こんばんは、極楽鳥さん。
まじっすか！！
それは本屋にいかねば！！
日経グラッパも出たことだし。
情報ありがとうございました。
馬野先生のご本は何冊か読んでいました。とても頭脳明晰で、世界の本質を見抜いているように感じました。国粋的、右翼的、戦前派という先入観でこの人を見てはいけないと直感しました。学生時代に僕は先生に手紙を書きました。先生からお返事が来ました。お電話で話す機会がありました。「遊びにいらっしゃい」と言われ、六本木のアパートにお邪魔しました。奥様とお二人で出迎えていただきました。お茶と羊羹をご馳走になりました。先生とは世間話をしました。事細かくは覚えていません。怖い雰囲気のご老人でしたが、教養があり、相当苦労されてきた人だと感じました。この方への敬意を、僕はいまだに抱き続けています。先生は警告されました。この国の中枢には、被差別部落出身者が巣食っているという事実を。彼らが日本の国を狂わせてきたことを。アメリカさんの影響力なんてこれと比較すれば大したことは無い。実名を何人も挙げられました。先生の言われることだからデタラメとは思いません。先生は四本の指を立てて、忌々しそうに語りました。日本最大のタブーです。気をつけて先生の本を読むとそのことは、それとなく主張されてます。でも、ほとんどの人が読み飛ばしているのでしょう。「これからの日本は大変な激動期」とも言われました。これは誰もが言うことです。でも先生は全然、悲観されてはいませんでした。悲観論者は数多くいますが、この先生は本当の意味でのナショナリストだと感じました。（インターネット界でキーキー叫んでいる副島某とはくらべものにはなりません）僕は馬野先生から、人生訓も教わりました。「絶対に確実なこと以外は何もするな。考えに考えて、石橋を叩きに叩いて、その後に行動せよ」と。重い重いお言葉です。日本を崩壊、溶解させようとする有象無象を先生は絶対にお許しにはなりません。馬野周二氏の警告は、小室直樹氏のそれに勝るとも劣らない威力を持っています。先生の謦咳に接する機会があったことは望外の幸せでした。
小室先生の新刊を買いに行ったとき、書店内を見回していたら『太平洋戦争、こうすれてば勝てた』が文庫になっていたのを目撃しました。
村上さん、はじめまして。
私は３０歳会社員です。
小室先生の本をはじめて読んだのは、小学生の時に父親の買った「新戦争論」と「ソビエト帝国の崩壊」でした。
そのときはその優れた論理性には気付かず、ただその面白さで父親の本棚から取り出して読んでました。
その後大学１年のときに「超常識の方法」を読み、目からうろこが落ちました。（特に集合論と必要十分条件のところです。）
そのとき以来小室先生が私の一番尊敬する学者です。
当然の事ながら匹敵する方は大学では見つかりません。先日ヤフーでなにげなく「小室直樹」と検索をかけたところ、このページがヒットしたのでアクセスしました。
村上さんすごいページですね。感動しました。
すぐ掲示板に書きこもうとおもったのですが、過去ログを見ていたら１週間以上かかってしまいました。（^^；今はbk１やBOLもあるので、「小室直樹」で検索してはまだ読んでいないものを買っているのですが、なかなか在庫切れで手に入りませんね。
これからもよろしくお願いします。
爆弾やら何やらを投げつけて彼らに大怪我をさせていたらどうなっただろう？サヨク馬鹿マスコミの餌食か…
後，ニセ札を刷っておいて，それを奪うように仕向けたらどうなるだろう？
ちょっと不安になってきました。
たしか24段変速自転車だったと思うのですがもしかしたら、12段変速かもしれません。でも、結局使うのは、24段のうち、３〜５段くらいですけどね（笑）。
こんにちは、smさん。> 村上さんは私立ですか。
そうなんです。
中高一貫の進学校でした。
わたしの通う学校の周りには工業高校がいくつかあってよく帰り道にカツアゲされかけました（泣）。
というのはわたしの通っていた学校では自転車通学生にヘルメット着用が義務づけられておりましたのですぐわかるのです。カツアゲのパターンは同じです。
わたしの前に、４、５名の工業高校生がママチャリっぽい自転車でたらたら走っている。
一人でいそいでいる私は、サッと追い抜かす。
ただちに、後ろから、どすのきいた声が…。「オイ！！なにぬかしとんじゃ！！ぼけぇ！！」
急にスピードを上げて、かれら工業高校生は追っかけてくるのです…。
そりこみ、ボンタン、長ラン（短ラン）、学生服の中は龍の刺繍が…
今考えても、怖えぇ〜〜。そこで、考え出された自衛手段。
２４段変速のロードマン（ブリジストン製）を買って、ひたすら逃げる！
わたしの愛用していたのは、ロードマン（ご存知ですか？）ではなく別会社のものですが、やはり、ハンドルがクニャっと曲がっていてとにかくスピードがでるのです。
時速４０キロくらいの自動車なんか簡単に追い抜きます。その技を覚えてから
「おい！なにぬかしとんじゃ！！われぇ！！」
と怒鳴られたら
わたしは振り返ることなく直ちにギアを最高速（とにかくペダルが重い）にいれて腰を浮かして逃げるのです。
ときどきカツアゲしようとした工業高校生と自転車レースになるのですが２４段変速は負けたことがありませんでした。はっはっは。
こっちは逃げながらも「ざまぁ見やがれ」ってなもんです。
いやぁ〜、こっちは必死ですからね。
本気でボコボコにするようなヤツらですから。>馬野さんは周防大島の人なのになぜか松山中学なんですよね。
松山中学はたしか今はなくなって東野高校というところになっていたような気がしますが記憶違いかもしれません。
>「坊っちゃん」を書いた漱石を激しく罵っているところなどを読むと松山の土地や人に対して非常に良い印象を持っているのが分かります。
松山の人は、温和な人が多いような気がします。
気候のせいですかね…。>ほつまつたえ関連の本は半村良さんあたりの本を読むつもりで読めば楽しめますよ。明石散人さんの本も面白いです。
>井沢さんの本を全部読んでしまったら読んで見てください。井沢さんの本を全部よんでから、ですかぁ〜（笑）。
これは大変です。>サンクチュアリは次第に面白くなってきました。
>私はまだ買っていないのですが、小室さんのｃｄ付き新著の１．２章を読んでから兵頭さんの「軍学考」を読めばかなり理解しやすくなると友人に教えられましたが、これは本当なんでしょうか？うーん、どういうことでしょうか…。
山鹿素行の話など、どちらにも出てきますね。
ということは、特に第２章でしょうね。
わたしは理解しやすくなったという印象はありませんでした。
先に『軍学考』（の興味のあるところ）を読んだこともありますが。兵頭さんといえば、彼の権力の定義についてはいろいろいいたいこともあります。
smさんと一度、語りあいたいですが…
いかんせん、smさんがどちらにいらっしゃるのかさえわかりません。あと、副島先生と兵頭さんのビデオを買いました。
これはおもしろい！！副島先生のはずいぶんカットされてましたが、十分面白いです。
中途半端にカットしているものだから
岡崎久彦氏批判がカットされてしまったというのがバレバレでした（笑）。兵頭さんのビデオはカットはなかったです。
話し方、声の調子、雰囲気もわたしの想像どおりでした。
かれの著作の全体像を知るには絶好の、まさに絶好のビデオです。自由主義史観研究会のＨＰから注文できるはずです。
村上さんは私立ですか。馬野さんは周防大島の人なのになぜか松山中学なんですよね。「坊っちゃん」を書いた漱石を激しく罵っているところなどを読むと松山の土地や人に対して非常に良い印象を持っているのが分かります。
ほつまつたえ関連の本は半村良さんあたりの本を読むつもりで読めば楽しめますよ。明石散人さんの本も面白いです。
井沢さんの本を全部読んでしまったら読んで見てください。サンクチュアリは次第に面白くなってきました。
私はまだ買っていないのですが、小室さんのｃｄ付き新著の１．２章を読んでから兵頭さんの「軍学考」を読めばかなり理解しやすくなると友人に教えられましたが、これは本当なんでしょうか？
困惑のしまげん裁判長、お久しぶりです。> こんにちは、お元気ですか？最近私のところに猫にゃんがくるようになりましたよ（笑）。
ありゃ、ホントですか。
あの猫にゃんはアラシの一種ですから、あんまり相手にしないほうがいいかもしれませんよ（笑）。>浜崎あゆみが好きだったんですか、、、、。
あくまでノーコメント（笑）。
>というか、今度貸して下さい（半分本当）。
ははは。いいですよ。
こんにちは、お元気ですか？最近私のところに猫にゃんがくるようになりましたよ（笑）。
浜崎あゆみが好きだったんですか、、、、。というか、今度貸して下さい（半分本当）。
お体の調子はいかがですか？> 新幹線の中で桂離宮の事を語り合う兄弟というのは凄いですね。あまり近寄りたくはないですが。
そうですか（笑）？
>馬野さんは松山中学の卒業生ですからもしかすると村上さんの先輩になるんじゃないですか。
そういえば、馬野さんは松山中学卒なんですよね。
わたしは私立中学だったので、後輩ではありませんが、松山にいらっしゃったことを知ったときには親近感が沸きました。>顔はかなり恐いけれど、悪い人ではないと思うので最近の本も読んであげて下さい。
わかりました。
でも、ほつまつたえ関係のはどうなんでしょう？？>私の読書メモはタイトル、著者名とキーワードだけなので書籍の検索時間短縮にしか役に立ちません。
>趣味の分野でも、メモをきちんと書いておくべきだったと後悔しています。
>記憶力とは若い頃から縁がありません。
>もっと早く暗記パンが発売されていれば、、ははは。
なんかそういう感じの名前のパンがコンビニにありました。
それから、大学生協にはイッパイつまれてありました。
マンガで学者っぽい人の絵の入ったパンでした。>サンクチュアリ７巻まで読みました。
そうですか。
どうですか？おもしろいですか？
あ〜、いま、思い出しました。
こういうことがありました。昔、わたしの友人が、東大教育学部の大学院を受験しました。
その面接試験にて…。
試験官「最近、感動した本は？」
友人「マンガですが『サンクチュアリ』に感動しました。」そして、彼は試験官に『サンクチュアリ』の内容を説明しているうちに思わず涙がこぼれたそうな…（本人談）。
そういう熱い男でした。
でも、案の定、落ちました。教育学部の大学院の試験官の前で泣くなら、ウソ泣きでいいから
「ルソーの『エミール』です。」
くらいいって泣けばよかったのに。『サンクチュアリ』じゃぁねぇ・・・。
そんな彼も、翌年は見事合格して、現在教育学部の院生です。
新幹線の中で桂離宮の事を語り合う兄弟というのは凄いですね。あまり近寄りたくはないですが。馬野さんは松山中学の卒業生ですから、もしかすると村上さんの先輩になるんじゃないですか。
顔はかなり恐いけれど、悪い人ではないと思うので最近の本も読んであげて下さい。
私の読書メモはタイトル、著者名とキーワードだけなので書籍の検索時間短縮にしか役に立ちません。
趣味の分野でも、メモをきちんと書いておくべきだったと後悔しています。
記憶力とは若い頃から縁がありません。
もっと早く暗記パンが発売されていれば、、
サンクチュアリ７巻まで読みました。
おひさしぶりです、F70Dさん。> ●村上さん
>買った古本全部足した値段より
>浜崎あゆみのCDの方が高い、、、。ノーコメント（笑）。
>> コミケに似ているかな？
>気持ちは分かります。そうそう、そういう感じです。
>あと、ビルから落ちるアニメーションおもしろいっす！
ありがとうございます！
でも、自殺シーンのアニメは誰かが作ったのを勝手に借りてきただけなんですよね…。
そのアニメを分解してみると、静止画の枚数が50枚。それを重ねてアニメにしていました。
わたしはそれを分解して、2つのアニメを作ったんですが
一つのアニメにつき、大体20〜30枚です。
重ねる静止画が多いほうが、やっぱりリアルさが増しますね。
●村上さん
買った古本全部足した値段より
浜崎あゆみのCDの方が高い、、、。> コミケに似ているかな？
気持ちは分かります。あと、ビルから落ちるアニメーションおもしろいっす！
ひさしぶりに「村上」ということで…。Angelixさん、Larryさん、書き込みありがとうございます。
そういえば、ギボさん、アングラ・ユニバの凶呪だったんですね（笑）。
Larryさん、kikunoさんちの続き、面白かったです。
はやく続きが読みたいです。さて、今日の朝はやく、FITOMAROさんと、電話でお話しました。
緊張の電話はFITOMAROさんの「おやすみでおじゃるよ〜。」で終わりその後、寝ようとしたのですが、なんか気になって眠れないなぁと思ったら、今日はブック・オフの原宿店の開店日でした！！！
徹夜明けにはさすがにつらいですが、千代田線で明治神宮方面へ向かいました。開店20分前に行ったのですが、すでに100人くらいが並んでました。
わたしを含め、原宿の街にフィットしない地味な古書マニアが原宿のラフォーレそばにズラーッと並んでいるのは一種異様な光景でした（笑）。
ＮＨＫが来てたみたいだから、夜のニュースに出るのかも？・池田勇人とその時代 伊藤昌哉 100円（やっと見つかりました。これはほしかった！！）
・危機の構造 小室直樹 100円（やすい！）
・地球のゆくえ 広瀬隆 100円（安いので買いました）
・私物国家 広瀬隆 100円（同上）
・悪の戦争学 倉前盛通 100円（もっているけれど、倉前さんはついついかってしまいます。）
・正統の哲学 異端の思想 中川八洋 100円（や、や、やすい…。三谷さん、いいんですかね…。）
・メタルカラーの時代２ 山根一眞 100円（これも安い！）
・見えざる世界政府 ロックフェラー帝国の陰謀 ゲイリー・アレン 100円（ノーコメント（笑））
・破局の論理 馬野周二 100円（馬野さんも初期のはついつい買ってしまいます。どうせ読まないんですけどね。）
・日米逆転の大予言 馬野周二 100円（藤原肇さんとの対談がのっているのが嬉しいです。）
・風の王国 五木寛之 100円（これも欲しかった。）
・勤勉の哲学 山本七平 300円（二冊目ですが欲しかった。）・LOVEppears 浜崎あゆみ 2450円（断固ノーコメント）
原宿店の感想。
量は多いです。50万冊だそうで。
品揃えはいまいち。
というのは、社会科学系に関して他の大規模ブックオフ店に無く、原宿店にある本が多くなかったから。
ブックオフにおいてある本ってある程度固定してますね。今日は『池田勇人とその時代』が一番のヒットかなぁ。
小室直樹氏の稀少本は、わたしの見る限りありませんでした。お客さんの中は、カゴ２個イッパイに本を入れている人も多く竹下通り辺りのオネイちゃんを連れてくるときっと眉をしかめるであろう雰囲気でした（笑）。
行ったことはないですが、少々、コミケに似ているかな？
ときどきブツブツ…と独り言の人も…。
ついつい私も「いまいちだなぁ。」という愚痴が…。
Larry さん，早くして下さい．
全然見ていないので，UG Univ. の Links に入れた時の URL "http://www.yamato.or.jp/gibo/" と変わっている…
宜保さんって、ホームページ持ってたんですね。始めて知りました。思わずVinceに頼んで、ぶっ壊してやろうかと思ってしまいましたが ハハハ。
で消えているのが目に入らなかった…
もういい加減，投稿者欄を handle に戻しません？
村上さん，何時まで死んでいる積もりですか？
smさん、もしかして…
わたしが「努力家」と書いたの、ネにもっておられます？> 桂離宮については井上章一さんの「つくられた桂離宮神話」が面白かったです。
あー、この本、私もよみました。桂離宮にいく前に。
というのは、兄が
「これ、読んで、新幹線の中で要約を聞かせてくれ。」
とかなんとかいうもんですから。でも、結局、内容は忘れてしまいました。
少し読み直せば思い出すとおもいますが…。読んでみて、う〜ん、なるほど…とうなった記憶があります。
そいでもって、それを兄に言うと
「井上さんははそういう内容の文章を書く人だから。」
といわれた記憶も残っているのですが…。この記憶力の減退はどうにかならんもんですかねぇ。
最近ますます落ちてきているような気がします。
やはり努力家さんのように、読んだ本についてはメモを取った方がいいですね。>風邪で具合が悪かったので遅くなりました。
まぁ！大丈夫でしたか？
これから、ますます寒くなりますので、どうぞお気をつけ下さい。>マッキントッシュについて
>http://www.tky.3web.ne.jp/~giheiji/doc.html/mactour.htmlなるほど、なるほど。
>ハイバックチェアとは
>http://www.ozone.co.jp/shoping_body/pre-MODERN/shop/furniture/hillhouse.htmあー、これがハイバックチェアですか！
見たことありました。
へー、高いもんですね…。どうもありがとうございます。
桂離宮については井上章一さんの「つくられた桂離宮神話」が面白かったです。
風邪で具合が悪かったので遅くなりました。マッキントッシュについて
http://www.tky.3web.ne.jp/~giheiji/doc.html/mactour.htmlハイバックチェアとは
http://www.ozone.co.jp/shoping_body/pre-MODERN/shop/furniture/hillhouse.htm
大人げなくふざけすぎたことに、少々反省中。『社会科学の将来』に続き一般に入手困難な初期小室直樹文献をどうぞ。
小室直樹文献目録整理番号1975002
「法社会学におけるモデル構築法」
（『現代社会と法』所収・有斐閣・1975年）参考ＨＰ（三谷さんからいただいた情報）
一九七三（昭和四八）年度秋季一〇月一五日 大阪大学
［シンポジウム］法社会学の方法
構造機能分析による川島・碧海モデル 小室 直樹
法社会学におけるモデル構築法 ―― Theory by Postulation の意義――小室直樹
１ Theory by Postulation の方法論的意味１−１ 科学におけるモデルの意義
科学における定石は「モデル」構築法にあり、この方法が定着するかどうかによって、当該科学は進歩の軌道にのりうるかどうかがきめられる。「モデル」構築法とは、ひとくちでいえばつぎのようなものである。科学は、森羅万象の完全な説明をはじめから断念する。研究者の問題関心と研究目的に応じて、無限に複雑多様な現実（に関する情報)の一面を強調して抽象し、他面を無視して捨象する。そして、この抽象と捨象との作業によってつくりだされたものが「モデル」なのである。この抽象と捨象との選択は、研究者の責任において設定される選択基準によってなされる。このような「モデル」が、科学における「理論」の範例である。
このような「理論」は、操作化（operationalization）を媒介として実証計画法にのせられて検証され、よりよき理論（モデル）に止揚されるであろう。このプロセスは何回でもくりかえされ得るから、モデル構築法によって科学は進歩の軌道にのるのである。
（つづく）
でも、「霊体」の場合、懲役刑って意味ないなぁ。
無理やり地縛霊にさせられるのは嫌かな。
> 交霊尋問って，証人として行った積もりなのですけどねえ…ありゃ、そうでしたか。
これは、失礼しました。ごほんっ、では、証人として答えさせていただきます。
> 村上さん，最近現れませんねえ．どうしたのですか？
「あそこにいらっしゃるFITOMAROさんに殺られました。」
（いいのかなぁ…。FITOMAROさん、おこんないでね。）
交霊尋問って，証人として行った積もりなのですけどねえ…
丁丁発止とはいかないものですね。
日本の裁判の実際も、そんなもんかも。
どうも，時間差を置きすぎてうまくいかないと言うか…
> 村上さん，最近現れませんねえ．どうしたのですか？しまげん裁判長！
ギボさんを呼んでください。
肉体の無いわたくしです
弁護人だけでは現行刑事訴訟法における当事者主義（刑訴法298条、312条）の精神に反します。
村上さん，最近現れませんねえ．どうしたのですか？
もとのアニメをもらってきた
http://www.downside.com/
が死んでますね…。
そういうサイトだったので、自ら実践したのかな？元のアニメ（[868]のアニメ）を見逃した方はこちらからどうぞ。
http://www.interq.or.jp/sun/atsun/pic/bldgjump.gif
Larryさん、おはようございます。
Angelixさん、ありがとうございました。
村上さん，何か，最近，掲示板に書き込むのが減ったと思ったら殺されていたのですねえ…
村上さんへ
>（↑以前、FITOMAROさんに殺されたときのアニメ）
これは面白いです。笑ってしまいました。人の動きがやけにリアルです。
それはそうと、ブッシュ氏（父）は昨年、小渕首相と何を話したのだろう。やけに気になります。
また後ほど。
> 村上さんがいないので，どうしたのかと思ったとか…「そそそそんな…のべ250人以上も…
うぅ…
わたしを心配してくださる方がいらっしゃるなんて…
ヒック…ヒック……
うぉぉぉぉお……（号泣）。
もう死んでもいい…。」（↑以前、FITOMAROさんに殺されたときのアニメ）
起きて十数分、Angelixさんの書き込みを読んで、いろいろ考えましたが、結局、笑えるカエシが見つかりませんでした…。
朝からブラックですんません。
村上さんがいないので，どうしたのかと思ったとか…
☆ひとりごと
うーん、なんかおかしいなぁ。
平日なのに何ゆえに250人もの方がこの掲示板にいらっしゃってるのかしらん？
過去ログを読まれた人がいらっしゃったのかしらん？？
嬉しいような、不思議なような…。☆こんばんは、検索エンジンさん。
今回は検索エンジンさん、はじめて人格を出されたのでは？
相当頭に来ていらっしゃるようで…。
こういうとき、ついつい
「まぁまぁ…」
といいたくなる日本人の自分を発見します（苦笑）。
北二さんの反応があるかなぁ、と思って待ってましたが、いらっしゃらないですね〜。> その場合我々は、どちらがより論理的・整合的な言説を展開しているかを、自分の頭で考えるしかないでしょう。
そういうことですよね。
あとは、副島先生もおっしゃってましたが、科学における「仮説（仮設）」性ということをわすれないことでしょうか。陰謀論オンリーで語ると、すぐ「電波系！」「トンデモ〜！」といわれちゃいますし。
ま、陰謀論を説かれる人は、いわれても気にされないんでしょうけどね。> あまり小室直樹読者の読解力をなめないでいただきたいものです。
“そうにゃん♪”
☆こんばんは、浅田さん。
そうですか、あれを全て読まれたんですか…。
わたしは、とりあえずビデオのアニメで挑戦しようかと思っています。
古本屋にいってみてみたら、『旭日の艦隊』というのもあるんですね…。
ややこしぃ…。
小室直樹博士のパロディー人物が出てくるのは、もしかしたら『旭日』の方かもしれませんね。
>おおおお、『紺碧の艦隊』といえば小室直樹博士のパロディー人物が登場する噂の小説ですね！
>わたしは読んだことがないのですが、どうですか？
>お薦めですか？楽しく読めました。ただ惜しむらくは、主人公の一人である大高首相（山本五十六の生まれ変わり）が「善意の支配者」というか「家父長的支配者」というか、権力に対しての執念があまり感じられないのが難点といえば難点かな。という読後感です。
＞1812年までに地球上の資産の50%をすでに支配していた１８１２年時点での資産総額を、一体誰がどのようにアカウンティングできたのでしょう？
たとえば当時のインド亜大陸全体の資産額は、一体いくらだったのですか？
また今と比べ遥かに市場価値が低かったはずの石油の資産価値は、考慮されているのでしょうか？
・・等等、言い出せばきりがないんですが（苦笑）。
＞支配階級に雇われて、日本国民を混乱さす為にわざとデタラメを言ってるのかもしれませんが
その可能性はあるかもしれません。ただ、その「わざとでたらめをいっている可能性」は、貴方自身にもそっくりそのまま当てはまりませんか？
その場合我々は、どちらがより論理的・整合的な言説を展開しているかを、自分の頭で考えるしかないでしょう。
ま、私としては、あなたがどこぞのサイトに書いてあることを根拠として、他者の言説がでたらめである可能性を指摘する、その方法論自体の稚拙さが貴殿の思考力の限界を表していると考えます。
あまり小室直樹読者の読解力をなめないでいただきたいものです。
>今日やっとこのボードを見たら小室先生の新刊の話がありましたので早速買ってきました。これから読みます。シュンペーター理論をここまで紹介するのは初めてだと思います。
いやー、さすが小室直樹博士。
あっという間に、読めました。
よかったです〜。>米大統領選挙では、「不誠実な大統領選挙人」がでるかもしれませんね。
過去に七人いたとか…。
>こんな本もありました。
>『大東亜戦争ここに甦る』（クレスト社）が、著者の小室直樹氏から送られてきた。しかもサイン入りである。非常に驚く。作者は、本巻執筆にあたり、同氏の『ソビエト帝国の最期』（カッパ・ビジネス）を参考にしたわけだが、すでに一九八四年（昭和五十九年）の時点でソ連崩壊が予言されていたのである。では、なぜ的中したのか。思うに、その秘密は同氏の分析方法にある。学識の幅の広さに基ずく総合的判断力がなければ、現代は読み切れないのだ・・・・・・。
>荒巻義雄 著 「紺碧の艦隊17−ウラル要塞崩壊」徳間書店
>ｐ２１５〜ｐ２１６>私はこの本をアニメで知りました。
おおおお、『紺碧の艦隊』といえば小室直樹博士のパロディー人物が登場する噂の小説ですね！
わたしは読んだことがないのですが、どうですか？
お薦めですか？
お久しぶりでございます。今日やっとこのボードを見たら小室先生の新刊の話がありましたので早速買ってきました。これから読みます。
米大統領選挙では、「不誠実な大統領選挙人」がでるかもしれませんね。
こんな本もありました。
『大東亜戦争ここに甦る』（クレスト社）が、著者の小室直樹氏から送られてきた。しかもサイン入りである。非常に驚く。作者は、本巻執筆にあたり、同氏の『ソビエト帝国の最期』（カッパ・ビジネス）を参考にしたわけだが、すでに一九八四年（昭和五十九年）の時点でソ連崩壊が予言されていたのである。では、なぜ的中したのか。思うに、その秘密は同氏の分析方法にある。学識の幅の広さに基ずく総合的判断力がなければ、現代は読み切れないのだ・・・・・・。
荒巻義雄 著 「紺碧の艦隊17−ウラル要塞崩壊」徳間書店
ｐ２１５〜ｐ２１６私はこの本をアニメで知りました。
ではまた。
う〜ん…なるほど。例え、核戦争が起こって「人類」が滅んでも「ゴキブリ」は生き残るそうな…。「モルモット」はどうかわかりませんが同類の「ドブネズミ」なら生き残るでしょう。
結局、一番強いのは「ゴキブリ」や「ネズミ」かも知れません。
あ、でも、中性子爆弾だと、さすがの彼らでも駄目かな？
<問題は、アメリカの支配階級が何を指すか、ですね。ケネディー兄弟を暗殺したといわれているような人々の方でしょうかね…それは、このサイトを見れば分かります。他にもいろんなソースがありますが。
http://www.4rie.com/
結局、一番のトップは、1812年までに地球上の資産の50%をすでに支配していた国際銀行家兼世界最高の情報網、暗殺組織の雇い主、戦争仕掛け人、思想支配人
成上り貴族ロスチャイルドでしょう。それからロスチャイルドの元アメリカ代理人ロックフェラーと大勢のエリート (世界中の何千の学者、科学者、政治家、官僚、大手産業、メディア、映画界、エンタ ーテイメントのトップその他諸々) と勝手に思っている人々でしょう。 どこかの知ったかぶり評論家が、ロスチャイルドとロックフェラーは対立しているなんて言ってるのを聞いた事がありますが、全くナンセンスですね。それとも、彼は支配階級に雇われて、日本国民を混乱さす為にわざとデタラメを言ってるのかもしれませんが。 又、多くの人が日本はアメリカの属国だと思っている様ですが、正確に言えば、アメリカも支配階級の完全なる奴隷国にすぎないと思います。エリートにしてみれば、殆んどのアメリカ国民も所詮は下等なモルモット、ゴキブリ位にしか思ってないんでしょう。今、私は大いに迷っています。上記のサイトの元NSA, CIA出身のロス博士は、より多くの一般市民が団結すれば支配階級の独裁世界 (日本、 アメリカ、ヨーロッパ 等ほぼ全世界) を変える事が出来ると信じ活躍されています。 しかし、どうなのでしょう？ ある面においては、これ位の支配ならまだまだ許せる範囲ではないかと思う事も多々あります。 表面的には、一応それなりの自由、平和、繁栄もありますし。 何も命をかけてまで彼らと対決しなくても、と。 JFKを始め、支配階級に楯いた人々がどういう結末を辿ったか、我々は良く覚えている必要があるでしょう。だから、石原 慎太郎その他の政治家に対する期待も失いました。歴史認識問題やその他の 細かい諸問題は別にして、結局だれが首相になってもグローバルには世界を動かせないでしょう。これだけ体制が固まってしまっているんですから。日本が出来る最大の事は、これまで通り支配階級に取って魅力的な市場であり続ける事でしょう。そうすれば、彼らは少なくとも金儲けの為に日本を戦場にしようとする計画は立て無いでしょう。 その他に出来る事はあるんでしょうかねえ？
アジア系にはさせないような話ですよねえ…
でもって，欧米人がアジア研究をしたら慈悲深い行為になる…これも人種差別主義的ですなあ…
我々がアフリカ研究をしたからって何が慈悲になるのか？
克服しようとしていないのかなぁ…。問題は、アメリカの支配階級が何を指すか、ですね。
ケネディー兄弟を暗殺したといわれているような人々の方でしょうかね…。
> “米国は自己責任の国だと思っていたけど”なんて言う話が書いてあったけど…
> 支配階級は有権者やら黒人やらを子供だと思っているってことか？思っているんでしょうね。
でも、一方で、それを克服しようとしている努力も見られるのがアメリカのすごいところだと思います。> 慰安婦問題で皮肉って，今の日本ってなんかおかしかない？と言う掲示板のある投稿に，
うわぁっ！この掲示板は初耳です。
久しく書き込みがないようですが…。
キャバクラ嬢のまこちゃんのつとめるという、エレガンスのＨＰがすでになくなっているのが残念でした。>>外国人は劣等人間なので，日本人が言うなと言えば黙っていてくれる． 99/06/25 12:08:07
>って書いたのですが，米国も同じか？
むぅぅぅぅぅぅぅぅう。
これは簡単には答えられない重たい問題を含みすぎています…。
わたしには、とてもとても、簡単には答えられないです。
お久しぶりでございます。今日やっとこのボードを見たら小室先生の新刊の話がありましたので早速買ってきました。これから読みます。
米大統領選挙では、「不誠実な大統領選挙人」がでるかもしれませんね。
こんな本もありました。
『大東亜戦争ここに甦る』（クレスト社）が、著者の小室直樹氏から送られてきた。しかもサイン入りである。非常に驚く。作者は、本巻執筆にあたり、同氏の『ソビエト帝国の最期』（カッパ・ビジネス）を参考にしたわけだが、すでに一九八四年（昭和五十九年）の時点でソ連崩壊が予言されていたのである。では、なぜ的中したのか。思うに、その秘密は同氏の分析方法にある。学識の幅の広さに基ずく総合的判断力がなければ、現代は読み切れないのだ・・・・・・。
荒巻義雄 著 「紺碧の艦隊17−ウラル要塞崩壊」徳間書店
ｐ２１５〜ｐ２１６私はこの本をアニメで知りました。
ではまた。
う〜ん…なるほど。例え、核戦争が起こって「人類」が滅んでも「ゴキブリ」は生き残るそうな…。「モルモット」はどうかわかりませんが同類の「ドブネズミ」なら生き残るでしょう。
結局、一番強いのは「ゴキブリ」や「ネズミ」かも知れません。
あ、でも、中性子爆弾だと、さすがの彼らでも駄目かな？
<問題は、アメリカの支配階級が何を指すか、ですね。ケネディー兄弟を暗殺したといわれているような人々の方でしょうかね…それは、このサイトを見れば分かります。他にもいろんなソースがありますが。
http://www.4rie.com/
結局、一番のトップは、1812年までに地球上の資産の50%をすでに支配していた国際銀行家兼世界最高の情報網、暗殺組織の雇い主、戦争仕掛け人、思想支配人、成上り貴族ロスチャイルドでしょう。それからロスチャイルドの元アメリカ代理人ロックフェラーと大勢のエリート (世界中の何千の学者、科学者、政治家、官僚、大手産業、メディア、映画界、エンタ ーテイメントのトップその他諸々) と勝手に思っている人々でしょう。 どこかの知ったかぶり評論家が、ロスチャイルドとロックフェラーは対立しているなんて言ってるのを聞いた事がありますが、全くナンセンスですね。それとも、彼は支配階級に雇われて、日本国民を混乱さす為にわざとデタラメを言ってるのかもしれませんが。 又、多くの人が日本はアメリカの属国だと思っている様ですが、正確に言えば、アメリカも支配階級の完全なる奴隷国にすぎないと思います。エリートにしてみれば、殆んどのアメリカ国民も所詮は下等なモルモット、ゴキブリ位にしか思ってないんでしょう。今、私は大いに迷っています。上記のサイトの元NSA, CIA出身のロス博士は、より多くの一般市民が団結すれば支配階級の独裁世界 (日本、 アメリカ、ヨーロッパ 等ほぼ全世界) を変える事が出来ると信じ活躍されています。 しかし、どうなのでしょう？ ある面においては、これ位の支配ならまだまだ許せる範囲ではないかと思う事も多々あります。 表面的には、一応それなりの自由、平和、繁栄もありますし。 何も命をかけてまで彼らと対決しなくても、と。 JFKを始め、支配階級に楯いた人々がどういう結末を辿ったか、我々は良く覚えている必要があるでしょう。だから、石原 慎太郎その他の政治家に対する期待も失いました。歴史認識問題やその他の 細かい諸問題は別にして、結局だれが首相になってもグローバルには世界を動かせないでしょう。これだけ体制が固まってしまっているんですから。日本が出来る最大の事は、これまで通り支配階級に取って魅力的な市場であり続ける事でしょう。そうすれば、彼らは少なくとも金儲けの為に日本を戦場にしようとする計画は立て無いでしょう。 その他に出来る事はあるんでしょうかねえ？
アジア系にはさせないような話ですよねえ…
でもって，欧米人がアジア研究をしたら慈悲深い行為になる…これも人種差別主義的ですなあ…
我々がアフリカ研究をしたからって何が慈悲になるのか？
克服しようとしていないのかなぁ…。問題は、アメリカの支配階級が何を指すか、ですね。
ケネディー兄弟を暗殺したといわれているような人々の方でしょうかね…。
> “米国は自己責任の国だと思っていたけど”なんて言う話が書いてあったけど…
> 支配階級は有権者やら黒人やらを子供だと思っているってことか？思っているんでしょうね。
でも、一方で、それを克服しようとしている努力も見られるのがアメリカのすごいところだと思います。> 慰安婦問題で皮肉って，今の日本ってなんかおかしかない？と言う掲示板のある投稿に，
うわぁっ！この掲示板は初耳です。
久しく書き込みがないようですが…。
キャバクラ嬢のまこちゃんのつとめるという、エレガンスのＨＰがすでになくなっているのが残念でした。>>外国人は劣等人間なので，日本人が言うなと言えば黙っていてくれる． 99/06/25 12:08:07
>って書いたのですが，米国も同じか？
むぅぅぅぅぅぅぅぅう。
これは簡単には答えられない重たい問題を含みすぎています…。
わたしには、とてもとても、簡単には答えられないです。
“米国は自己責任の国だと思っていたけど”なんて言う話が書いてあったけど…
支配階級は有権者やら黒人やらを子供だと思っているってことか？
慰安婦問題で皮肉って，今の日本ってなんかおかしかない？と言う掲示板のある投稿に，>外国人は劣等人間なので，日本人が言うなと言えば黙っていてくれる． 99/06/25 12:08:07
って書いたのですが，米国も同じか？
速い！
ひさしぶりにAngelixさんとチャット的掲示板上会話ができました！
うれしいです。>>そうそう、キューバの外相が
>>「アメリカに選挙監視団を送る用意がある」
>>とかいって皮肉ったようですが、なかなかやりますな。>一体何をやっているのってやつです．
全くね…。
アメリカの選挙制度も…おぉっと、Angelixさんから、メールが届きました。
なるほど。なるほど。
>そうそう、キューバの外相が
>「アメリカに選挙監視団を送る用意がある」
>とかいって皮肉ったようですが、なかなかやりますな。一体何をやっているのってやつです．
> あれも結末は分かっていましたねえ．たしかに大体のところはわかってましたね。あれは。
でも、なんか違うような…（笑）。
いや、同じなのかな？
ははは、自分でもわからないや。> うーむ…政治学的な話をするには，速報に一喜一憂するのは無駄でしょうけど…分かっちゃいるけどか…
> とすると，選挙戦の展開は，両陣営の申し立て如何であって，集計作業じゃないのだろうけど…そうなんですよね。おっしゃる通りです。
それにしても、今回のフロリダの集計作業がもめているのは、ちょっと異常事態ですね。
投票用紙の穴の位置が変だとか、さらにフロリダの州知事がブッシュさんの弟なんですって？そうそう、キューバの外相が
「アメリカに選挙監視団を送る用意がある」
とかいって皮肉ったようですが、なかなかやりますな。
あれも結末は分かっていましたねえ．
うーむ…政治学的な話をするには，速報に一喜一憂するのは無駄でしょうけど…分かっちゃいるけどか…
とすると，選挙戦の展開は，両陣営の申し立て如何であって，集計作業じゃないのだろうけど…
> 重要な事には違いないですけど，寝ても起きても状況を変えられる訳ではないので，きちんと寝て結果を待ちません？
> 私はきちんと寝たとは言わないまでも寝ずの番はしませんでした．うーん…、たしかに。
でも、♪わかっちゃいるけど（テレビみるのorラジオきくの）やめられない♪
なんですよね。わたしの個人的意見としては、リアルタイムで情報を得た感動というのかありまして…。
そうではなくて、もし、朝起きて結果を見たら、その結果が、なんかこう…かすんで見えるというのか…。似た状況としては、プロ野球中継で結果を見たのときと、プロ野球ニュースで勝敗の結果をみたときの気持ちの違いというのかな。
あるいは、オリンピック女子マラソンで高橋さんのゴールを中継で見た場合と、スポーツ・ニュースで結果だけを見た場合の違いというか…。
重要な事には違いないですけど，寝ても起きても状況を変えられる訳ではないので，きちんと寝て結果を待ちません？
私はきちんと寝たとは言わないまでも寝ずの番はしませんでした．
そうかぁ、アメリカ・カナダ時間では、あの時間って深夜だったんですね。
みんな、翌日、目の下にクマができてたのでは…。
Larry さんへ>大統領選挙の結果を見極めようと、ついに徹夜をしてしまいました。眠い！
わたしもです(苦笑）。
そう言えば、大統領選挙で思い出したけど、Vinceの誕生日って、大統領の就任式の日なんです。4年に一回、米国は盛大にVinceの誕生日を祝うと言う事に…
村上さん、こんにちは。> 大統領選の結果が判明次第、出かけようと思っているのですが、なかなか出ませんね…う〜ん…
大統領選挙の結果を見極めようと、ついに徹夜をしてしまいました。眠い！
自分が単なるヘンタイかバカみたいに思えてくるので、一つ埋めます。
風邪でＷＢＳをお休みされていた小谷さんのお姿を、しばらくぶりに拝見し、感動のあまり、キーボードを打つ指がすべりました。
ははは…。
ま、ヘンタイでもいいか…。
『ワールド・ビジネス・サテライト』に"おじさんのアイドル"小谷さんがいらっしゃると、画面に華が咲いたようですな…しばらくぶりにウットリ…皆さん、どうぞ風邪にはお気をつけ下さい。
[834]のつづきです。
『社会科学の将来』（文献目録整理番号1970006、『学際』7号、39〜50頁）
社会科学の将来――とくに日本社会科学の問題点――未来の社会科学にとって重要なことは、それが社会科学の主流の上に構築されるべきことである。これなくしては、先人の知的遺産は死物となり、科学進歩のための不可欠の前提である分業と協働を効果的に行なうことはできない。この意味でいわゆる行動科学は未来の社会科学としてはほとんど失格である。それは確定した方法をもたず、社会科学の主流に遠い。とくにこのことは、タコツボ的研究状況が病的なまでに固定している日本にあっては、行動科学は社会科学間の壁をとりはらうどころか、かえって新しい壁を再生産している。
社会科学の主流として最も重要なものは一般均衡論である。その社会現象一般の分析への拡張こそ未来の社会科学の中枢である。しかし、この拡張は困難であるのでまず、学習理論との統合がのぞまれる。この路線上に、集合論、サイバネティクス情報理論、社会人類学の最新の成果が活用され、さらに法学と社会科学の古典を方法論的に再構成して加味した総合科学こそ未来の社会科学の主流となるべきである。このような科学こそ既成の社会科学間の壁を除去し、学際的協働を可能にし、社会現象のダイナミックな分析を可能にするであろう。
（こむろ・なおき）（おわり）
帰ってきたら、振り出しにもどったみたいですなぁ。
そういういこともあるんですね…。
↓は撤回します。
ジョージ・ダブルウー・ブッシュさま！！
いよっ！大統領！！！
おめでとうござります〜！！リサ・ライスさんもがんばってくださいね。
やっと出かけられるぞ！！
大統領選の結果が判明次第、出かけようと思っているのですが、なかなか出ませんね…う〜ん…
> 気功って言うので大昔からあるやつは内気功であって，外から念力でやる外気功（所謂気功）じゃねえぞ，気功は70年代だか以降と，かなり新しいのだぞ…とか言う話がありました．へー、気功にもいろいろあるんですね。
『トンデモ本の世界』というような本、何冊かでてますが、好きじゃなくって、あんまり読んでないんですよね…。> それにしても…小室直樹博士，当代日本最高の社会科学者の趣味が超古代史とは…うぅ…
まぁまぁ、夢があっていいと思いますが（笑）。
気功って言うので大昔からあるやつは内気功であって，外から念力でやる外気功（所謂気功）じゃねえぞ，気功は70年代だか以降と，かなり新しいのだぞ…とか言う話がありました．
それにしても…小室直樹博士，当代日本最高の社会科学者の趣味が超古代史とは…うぅ…
> 先日、書店に行ったとき（法律の本を買いに・・・）、何気なく店内を回っていたらある本にの帯に岡崎久彦氏の写真が。政治・経済の棚でもないのに。
>推薦文かと思ってよくみてみたら、本人の著作。確かタイトルは『気功はなぜ体によいのか』というようなもの。ビックリしてその場に立ち尽くしてしまいました。彼の著作を「ヨガ・気功」のコーナーで見ることになるとは・・・。>私事ですが思わず書いてしまいました。だって気功だなんて(笑)
こんばんは。極楽鳥さん。
ついにあの「禁断の書」を発見されましたか（笑）。
あれには、わたしも目を疑いました。
過去ログ[220]をご覧下さい。ところで、小室直樹博士のご趣味は、お酒だけではなく超古代史とか、超能力とかである（あった？）ことをご存知でした？
馬野周二さんとウマが合われるのもそういうこともあるのかしらん。
参考までに…
先生には趣味はないと聞いていますが……。
いいや、あります。超古代史が趣味です。地球には人類の文明が栄える前、二、三万年前に高度な文明があったというアトランティス伝説だとか、ムー大陸伝説というのが本当だという学者が、アメリカや、ソ連にいるんです。
それと超能力についてです。
超能力というと、日本では迷信として信じるか全く信じないかのどちらかなんです。日本でも千里眼の実験などをやった学者がいたんですよ。東京帝国大学真理学科助教授の木村博士なんか、そういう実験をやったということでクビになっています。明治四十年ごろのことです。
それ以後、日本の心理学会では、超能力や異常現象の研究がタブーになってしまった。アメリカではライン博士みたいに、念力の研究をやっている人がいます。いろいろな実験の結果、テレパシーが存在することが確認されているんです。
なぜ日本ではそういう研究が育たないんでしょうか。
日本ではまだ科学とは何かということがわかっていないんですよ。科学というのは、研究対象にあるんではなく、方法にあるんです。科学的方法を用いれば、何を研究したって科学なんですよ。
以上、『私の書斎活用術』217〜218頁から引用。
先日、書店に行ったとき（法律の本を買いに・・・）、何気なく店内を回っていたらある本にの帯に岡崎久彦氏の写真が。政治・経済の棚でもないのに。
推薦文かと思ってよくみてみたら、本人の著作。確かタイトルは『気功はなぜ体によいのか』というようなもの。ビックリしてその場に立ち尽くしてしまいました。彼の著作を「ヨガ・気功」のコーナーで見ることになるとは・・・。私事ですが思わず書いてしまいました。だって気功だなんて(笑)
荒木さんのお言葉に励まされつつ…[810]のつづきです。
『社会科学の将来』（文献目録整理番号1970006、『学際』7号、39〜50頁）
経済学を補うものこのように、経済学の欠陥は、その画期的意義と同じくらい印象的である。一般均衡論は社会科学が達した類絶した最高峰であるが、以上の問題点を解決しなければ、これを社会現象一般の分析に用いことるはできない。またそうしなければ現在では経済現象の分析にすら不十分である。では、いかに解決すべきか。
そのためには、最近の数学・自然科学・社会科学の成果を十分に活用すべきであると思う。パレートやシュムペーターが十分成功しなかったのは、当時の科学的成果をもってしては、社会現象一般の分析のためのワルラス体系を構築することが絶望的に困難であったからにほかならない。現在では、研究状況を根本的に変えるような多くの発見がなされた。
（1）19世紀数学の研究対象が主として複素数であったのに対し、現代数学が出発点にとるのは一般の集合（Set,Menge）である。従って、実数（すすんでは複素数）と異なった性質をもつ現象をも分析対象となしうる。社会現象のうち重要なものの多くは実数とは異なる性質をもつのだから、このことは、数学の社会科学への応用について決定的意味をもつ。このことと連関して、サイコメトリーにおける尺度論はinterval scale（区間尺度またはcardinal scale（数量尺度）であらわされる対象だけでなく、ratio（比率）、ordinal（順序）、nominal（名目）などのscale（尺度）であらわされる対象を研究する場合の方法を開発した。これらの方法は、実証においてだけでなく、理論的にも重要な意味をもつ。
（2）物理学のモデルが、決定論的（deterministic）なものから、確率論的（stochastic）なものに変化することによって、物理学的思考法は、社会現象分析において一層受入れ易いものとなった。社会現象には、決定論的性格をもつものは少なく、ほとんどのものは、確率論的性格をもつからである。さらに、最近におけるサイバネティクス、情報理論の発達は、社会科学に対して革命的武器を提供するものである。サイバネティクスは制御の考え力を表面におし出すことによって一般均衡論の中心的分析用具である安定条件を大域化し、経済理論の現実妥当性を大きく前進させるであろう。いかにも、暗黙のうちになら、伝統的経済理論の中にも制御の考え方が用いられている。ウィクセルの景気論や古典派の貿易論がその例であり、さらに一般的には、サムエルソンの第一種安定条件がある。ただし、これらの理論は、その意味が一般の学者に十分に理解されているとは言えず、大域的な収束条件は必ずしも明らかではなかった。
これに対したとえば最近の最適制御理論は、大域的安定条件を正面からとりあげている点に意義があると言えよう。この点、安定条件を問題としないで単なる均衡成長路をもとめるにすぎないターン・パイクやフォン・ノイマン・レイとは異なって一般均衡論の動学化の核心にせまるものと言えよう。なお、サイバネティクスの考え方は、経済学的思考法を社会学に延長するために決定的意義をもつ。社会学理論における中心的分析枠組である構造機能分析（structural functional analysis）の論理はサイバネティクスと同様であるので、最適制御理論を媒介にして、一般均衡論的思考法は構造機能分析につながるであろう。また、古典的経済理論は、完全情報の仮定の上に立つが、これは極く特殊な仮定であって、現実の著しい単純化による。
最近のいわゆる情報化社会にあっては、不完全情報は現実の本質的部分ですらある。人間心理・社会ことに政治の分析においては、不完全情報下の社会の分析はとくに強調されなければならないであろう。ここに、情報理論活用の必要がある。
（3）社会科学自身の進歩もめざましいものがあり、その成果の活用がのぞまれる。経済学以外の社会科学の主要成果について簡単に論じ問題点にふれておこう。
� ／翰�学における学習理論 社会科学において一般均衡論についで重要な成果は、学習理論である。経済学が体系的理論の構築において最大の成果をあげたとすれば、実証において最大の成果をあげたのが心理学の学習理論である。変数の分離と実証の客観性において社会科学中において他に例を見ないほど完備している。ただこれら二つの要請にあうような研究状況（research setting）に限定したため、人間より白ネズミに関心を有し、知的活動より無意味音節の学習に興味をもつ学問だとされ、社会科学中に正当な位置を与えられなかったのは残念である。それは、また十分に体系的な理論を有しないとは言っても、一般均衡論とまったく対照的な意味で重要な貢献である。
�◆ー匆饋洋牾悗諒�析用具 一般均衡論と学習理論とは方法論的には社会科学に冠たるものである。ただ研究状況が特殊であり、直接応用範囲は広くない。このような特殊限定条件がなく、しかも方法的にかなり整備されている点で社会人類学の分析用具ことに最近のものが注目されなければならない。ただし、別な制限条件があることを忘れてはならない。すなわちそれは、単一社会の分析に向いているほどには複合社会の分析には向いていないのである。その分析用具は、社会構造または社会組織から分解される対象については有効ではない。
�� 法学の遺産 法学は古くから発達した学問であるが、社会科学としてはまだ初歩のレベルに止まっている。しかし、そこには尨大な知的蓄積がある。法学は、方法論的やりくりのつみ重ねに意義がある。科学者とはちがって法律家は、手持ちの方法では処理しえない対象の研究も拒否できない。ここに、苦心の蓄積としての尨大な遺産が生まれた。この遺産は、科学的に見れば問題点の多いものではあるが、方法的に未熟な社会学・政治学が学ばねばなければならないものが多い。科学的に再構成して利用すれば得る所多大であろう。
�ぁ仝電気良�興 最新社会科学の成果を利用しつつ研究する場合の盲点は、方法を重視するあまりこれを物神化し、展望を失なって瑣末主義におち入ることである。この意味で社会科学の古典の重要性が強調されなければならない。ヴェーバー、デュルケム、パレートなどの巨匠の業績は、直感と洞察力により、素朴な方法で貴重な成果をあげたという意味で方法論的瑣末主義に対する解毒剤として貴重である。いわんや、彼らの業績の中には、永遠に新しく今日なおおよび得ないものがあるにおいてはなおさらのことである。彼らの仕事の中には、時代おくれ（out of date）になった部分も多いが、それとてもその方法指向は貴重であり、最新の科学的成果によって再構成することによって復活せしめうるものも少なくない。（つづく）
こんばんは、荒木さん。>>お元気でしたか？
>ま、ぼちぼちです。
さすが！関西人はそうこなくっちゃ（笑）！！
>小室博士の社会科学の将来について、大変精力的にＵＰされてますね？
>感謝してます。ありがとうございます。
果たして皆さん、読んでくださっているのか、多少不安でしたので、嬉しいです。
このころの文章は、改行が少なく、表現も多少難しいのですが、（プレ・小室節時代といえるかも。）
内容的には、論理一貫。やはり、小室直樹博士です。>新刊の「小室直樹経済ゼミナール」を読んでいて感じた事を書きます。
>最近の著作の重複個所が多いように思います。確かに多いですね。
特に、後半の小さい文字のところは、ほとんど他のところで読んだことがあると思います。
しかし、わたしにとっては、それはそれでいいなぁと思ったり。
同じ本を繰り返し読むことも大切なんですが、同じ内容を別の表現でかかれていると、再び新鮮な気持ちで読むことができますし。>作品自体としては、一般読者向けというよりは少し経済学、社会学をかじっている人間を対象にしているような気がしました。
すこしレベルが高いかもしれませんね。
わたしも途中までしか読めていません。
でも、おもしろいです。>特に最近感じるのは、科学（学問）としての著作活動と、もの書き業（市場価値）を産むものについて乖離しているのではないか？
>という事です。それはそうなのかもしれませんね…。
>「常識では言えない事を言う」それが科学の醍醐味である。
>知識はストックである。
>既知の知識から、今まで気づかなかった事、未来を予測すること。社会科学的推論によってですね…。
>予言することそれが小室直樹の方法であったと思います。
>現在はそれ程、小室博士をもってしても難しい世界なのかもしれません。
>ついつい書き過ぎてしまいました・・・。うぅーん
未来の予測、というよりも、最近は原論的な著作が多いですね。
その点に、物足りなさを感じるお気持ちはわかるような気がします。
カッパ・ビジネスに一冊、書いていただきたいナァ…。
あと、FITOMAROさんみたいに直接講演会に行ってみたい…。
> おひさしぶりです！荒木さん。
>お元気でしたか？ま、ぼちぼちです。
小室博士の社会科学の将来について、大変精力的にＵＰされてますね？
感謝してます。新刊の「小室直樹経済ゼミナール」を読んでいて感じた事を書きます。
最近の著作の重複個所が多いように思います。
作品自体としては、一般読者向けというよりは少し経済学、社会学をかじっている人間を対象にしているような気がしました。特に最近感じるのは、科学（学問）としての著作活動と、もの書き業（市場価値）を産むものについて乖離しているのではないか？
という事です。
「常識では言えない事を言う」それが科学の醍醐味である。
知識はストックである。
既知の知識から、今まで気づかなかった事、未来を予測すること。
予言することそれが小室直樹の方法であったと思います。
現在はそれ程、小室博士をもってしても難しい世界なのかもしれません。
ついつい書き過ぎてしまいました・・・。
おひさしぶりです！荒木さん。
お元気でしたか？> ついに小室本新刊でましたね？
>このＣＤの声を聞いた時、こんな声の方だったんだと！
>高校生以来の想像と、ギャップがありました。そうですね。わたしもビデオで小室直樹博士の声をときには、ギャップを感じましたが、今ではなじんでました。
かすれた高い声でいらっしゃるんですよね〜横山やすしにも「落ち着いた顔してるくせに、なんでそんなふうに頭のてっぺんから声でまんのや、えっ。これ、おかしいやないか！」とツッコまれてました（笑）。
ついに小室本新刊でましたね？
このＣＤの声を聞いた時、こんな声の方だったんだと！
高校生以来の想像と、ギャップがありました。
[810]のつづきです。
『社会科学の将来』（文献目録整理番号1970006、『学際』7号、39〜50頁）最先進社会科学としての経済学――その意義と問題点――社会現象のうちで、科学的方法の適用が最も容易であるのが経済現象である。その理由は、（1）主要経済変数の多くは実数で表現でき、（2）経済行動は合理的であるゆえに、定式化が可能であるからでもある。この点、社会現象の中では、最も物理現象に近いと言える。さらに、（3）経済現象は、近似的には他の社会現象と分解可能（decomposable）であるから、後者を与件（data,parameter,exogenous variable）とおき、経済現象間の固有法則の解明に研究を限定することができる。つまり、経済現象から社会現象へのフィード・バックをまったく無視するということが近似的には許されるのである。この三つの利点によって経済学における科学的理論の構築は比較的容易となり社会科学としては類絶して体系的な理論が生み出される。ワルラス（Walras,L）による一般均衡論（general equilibirum theory）は経済現象間の相互連関関係を数学的枠組によって表現しようとするものであり、社会科学における最初の体系的理論である。
彼の書物は永く七つの封印の書と呼ばれ、その学説は了解事項としては承認されつつも、久しく学界の主流を変えることはなかった。しかし、1939年、ヒックス（Hicks,J.R.）の『価値と資本』の出版以来事情は一変する。一般均衡論は完全に理論経済学の主人公となり、すべての経済理論は一般均衡論のタームに翻訳し直されてはじめて経済学の中に然るべき位置を見出しうるようになった。
微視的理論はいうまでもなく、巨視的ケインズ理論さえも例外ではなかった。ケインズの所説は、難解かつ明瞭で、はじめのうちは、ケインジアンにもアンティ・ケインジアンにも多くの混乱が見られたが、一般均衡論のタームで表現されるようになるや、論点は明確となり、内容は理解され易くなって理論経済学者の共有財産となったのである。また、一般均衡論は、それ自身、実証とはまったく無縁の抽象的理論であるが、これを基礎として生み出された多くの理論は、実証または政策的発言に最も有効かつ生産的であることに注意しなければならない。
レオンティェフの産業連関論にせよ、オペレーションズ・リサーチにせよ、一般均衡論の背景あってばじめてその経済的意味は明らかとなるのである。エコノメトリクスの中心課題である同時推定法も一般均衡論の理論的うらづけなしには無意味である。一般均衡論は、サムエルソン（Samuelson,P.A.）、フォン・ノイマン（von Neumann,J.）をはじめとする多くの人びとの努力によって一個の完全理論に成長する。この理論は、社会科学最初の完全理論という意味で、ユークリッド、ニュートンに対比すべき歴史的意義があると思われる。
このように、一般均衡論の意義は画期的なものであり、創設者たちの名声は、星辰（せいしん）と共に永遠であろう。では、このようなすばらしい理論は、経済現象以外の社会現象の分析には使用できないであろうか。一般的均衡論によって社会現象を分析しようとする試みは当然早くよりなされれた。まず、ワルラスの高弟であるパレートの試みがそれである。パレート畢生（ひっせい）の努力目標は、ワルラス体系の一般社会現象への拡大の努力である。パレート社会学の神髄はここに存する。つぎに、シュムペーターの業績がある。彼の理論の静学的部分は、「数学ぬきのワルラス」と評されることによってもわかるように、本質的にワルラスと異なるものではない。彼の本領は動学的部分にあるとされるが、広い意味で、ワルラス体系に対する社会的要囚の投入と言えるであろう。ただ、パレート、シュムペーターにおける方法的問題点は、彼らはいかにもいくつかの点でワルラス体系を拡張したが、それは著しい体系性の欠如という犠牲の上になされたということである。しかもこの体系性の欠如は後進による修正が甚だ困難な部分であった。ワルラス体系そのものの重要部分は、後の理論経済学者の努力によって完全理論にまで成長したが、パレート、シュムペーターによって発展せしめられた部分は、いまだに彼らの命数が尽きた日と同程度に不完全な状態のまま放置されている。
このようにして、一般均衡論の社会学的発展が阻害された結果、この理論は現在ではばなはだ非現実的なものとなった。この理論の現実妥当性は既述の三条件に基づく。この三条件は、近似的には成立するが、完全に現実妥当性を有するものではない。すなわち（1）経済変数の中にも実数では表現できないもの（たとえば、nominal scale（名目尺度）しかもたないようなもの、またはたかだかordinal scale（順序尺度）しかもたないもの）もあれば、（2）非合理な行動も経済現象に影響を及ぼすであろう。また、（3）経済から社会へのフィード・バックもすべて無視してよいとは言えないであろう。しかも、この非現実性は、古典的資本主義社会が変貌し、社会均要因が経済に構成的に介入するようになるや、ますます決定的なものとなる。いまや、社会的要因との相互作用を無視しては経済は理解できない。その証拠に、経済学者達が現実分析するに際しては、高尚な経済理論はあまり有用でなく、素朴な断片的理論の、体験と直感による活用の方がはるかに有効なのである。理論経済学の輝ける成果は実証化とはまったく無縁に、抽象の世界から現実におり立つことはあまりのぞめそうもない。（つづく）
みなさま。
『小室直樹文献目録』をご愛顧してくださいまして、ありがとうございます。10000をヒットされたのは、どなたでしょう？
おめでとうございます。
なにか小室本を差しあげましょうか…。
『新戦争論』とか。
ひさしぶりに、小室直樹博士の笑顔の写真を見たような気がします。
でも、あまりにもニッコリされているので、ちょっと、こわいような気が…しません…か…？
いや、そんなことないですね。ないない。
☆こんばんは、しまげんさん。>そうですね、政治経済の大枠を大胆に論証していましたね。副島学のガイダンスのような役割も果たしていたような気がします。
まったくその通りでした。
かなぁーり面白かったです。>>あの晩は…めくるめく官能の夜でしたな…。
>そ、そうでしたか？なんか読んでる方に誤解されそうな、、。
照れないでもいいのに…。
>私も先生の講義を聴いたのは、もう１０年ぶりくらいでしたが、ところどころの激しさが増していましたね。私もかなり前の方で聞いていたので、ちょっと心拍数があがりました。
そうでしたか…。
今度、女子マラソンのトレーニングに
「近くで副島隆彦先生に怒鳴られる」
というのを取り入れたらいかがでしょう（笑）。
うわぁっ、こんなこと書いちゃっていいのかな…。「10年ぶり」ということで、しまげんさんと副島先生との関係の長さを感じますね…。
☆Larryさん、こんばんは。ありがとうございました。つづき、おもしろかったです。
☆FITOMAROさん、こんばんは。強烈な主張、ありがとうございます（笑）。
FITOMAROさんのあのレポート、はじめてみたときのことを思い出しました。
もう、「なつかしい」なんて思ってしまいました。
ちなみに、今回の付属ＣＤは、講演会を再編集したもので、一部省略されているようです。また、新刊本には、こういうハガキが挿入されていました。
ふと
「このハガキだけコッソリもって帰ったら、ビデオ2本注文できるなぁ。」
などと考えましたが…
皆さん、決してやらないようにしてくださいね（笑）。
☆佐藤さん、こんばんは。横浜西口の地下街の有燐堂ですか。
実は、今日、一読者さんの情報をたよりに、新宿の紀伊国屋書店でかってきてしまいました。
（ついでに、兵頭二十八さんの『軍学考』も。
ちょっとよんだら、これも面白いです。
『兵頭二十八文献目録 web site』をつくりたくなります。）でも、横浜まで電車で一本だから、いってみようかという気持ちになりました。
情報ありがとうございました。皆さん、小室本を買いに行くなら、池袋・東京はやめて
横浜・新宿がいいですよ（笑）。
8月26日以来の改訂でした。
情報を下さった皆さん、ありがとうございました！しばらくやっていないと、やり方を忘れていたりで、けっこう時間がかかりました…。
まず、文献目録のほうは、追補を改訂する形で改訂しました。
全データ数は“454”となりました。
また、推薦文目録も改訂しました。
村上さん
レスが遅くなってすみません。
私は横浜西口の地下街の有燐堂で買いました。
一杯、積まれていました。
店の先頭と、経済関連の場所に分けて積まれていました。
私がかつて行った講演会の内容が収録されています！！お聞きになる前に↓を一読されると、より興味深く聞けるかも!!!
http://www.club-kamikaze.net/komulofamilies/jp/kouenkai/index.html
皆さん、お待たせしました。Vinceの話、新しいのを投稿しました。Kikunoさんの掲示板を見てください。
こんばんは。村上さん。>そうですね。慶応の方も面白いはずです。
慶応の時のテーマは大学改革らしいですけど。今回の講演のなかで「大学は全廃！とか大学教授は路頭に迷え！」っていってましたんで。ちゃんと呼ばれるのか心配です、、。大丈夫でしょうけど。慶応の懐の深さに期待しています。
>とにかく、学生向けなのか、学問の歴史から解きほぐしていくところは、勉強になりました。後にのこる、講義に近い講演会でした。
そうですね、政治経済の大枠を大胆に論証していましたね。副島学のガイダンスのような役割も果たしていたような気がします。
それから、極楽鳥さんはじめまして。こんど、法律素人談義の方にも遊びに来てください。
>あの晩は…めくるめく官能の夜でしたな…。
そ、そうでしたか？なんか読んでる方に誤解されそうな、、。
>また、別の機会に個人的にお会いしたく存じます。
はい是非是非。
>彼のカラオケをWaveファイルにして、「法律学の正体」に置かれてみてはいかがでしょう（笑）。
それは、ちょっとページの趣旨とは、あわないので（苦笑）、、、。
>>私は正面前方(6列目くらい・・・か？)にいました。右前方にちょっと変わった人がいました。
>そういえば、ときどき、合いの手をいれる方がいらっしゃいましたね。
いましたね。１３冊先生の本を読まれているようですね。熱心な読者の方ですね。
>>副島先生、声でかかったです。想像以上でした。マイクなしでもいけそうな感じだったです。
私も先生の講義を聴いたのは、もう１０年ぶりくらいでしたが、ところどころの激しさが増していましたね。私もかなり前の方で聞いていたので、ちょっと心拍数があがりました。
>>時間たつの早かったです。自分で(大隈の前で)営業活動をした、という話が印象的でした。
これは、びっくりでした。ちょっと２時間くらい前に先生がいらしたのですが、急遽、看板を作らせ、スピーカーの用意をさせ、ビラとくばらせ。挙句の果てには、８号館から背もたれの壊れたイスを勝手に探してきて自らその上にのり、看板をアタマの上に大きく掲げていました！大隈銅像の前で！雨の中！
「これが政治活動なんだよ！」と。
笑って通りすぎる学生に対しては、「君たち笑っているけど、私が本人だよ！」と言って。本当に「骨」のある先生だなと思いました。
それでは、また。
まず、整理のため、既出のものを以下、3点。� ＼依�番号1990025 小室直樹・渡部恒三対談「90年『日本大改造への胎動』」『Who's who TODAY』新人物往来社・1990年2月号・第3巻第1号通巻第11号・5〜18頁・smさんからの情報
�◆＼依�番号1978003 「第六章 民主主義講座」『われわれは一体なにをしておるのか』読売新聞大阪社会部・講談社・1978年6月30日発行・237〜281頁・浅田さんからの情報
�� 整理番号1979006 「第四章 「エコノミック・アニマル教育」論」『続々々われわれは一体なにをしておるのか』読売新聞大阪社会部・講談社・1979年6月8日発行・131〜160頁・浅田さんからの情報
次に、新規データとして、以下5点。�＼依�番号2000004『小室直樹・経済ゼミナール・資本主義のための革新（イノベーション）――小室直樹がベンチャーを語ると、こうなる！』日経BP社・2000年11月・佐藤さんからの情報
�∪依�番号1986016「解説」『国際情報の読み方』（加藤千幸著）・講談社・講談社文庫・1986年12月15日・218〜222頁・スノーボールさんからの情報
��整理番号1994013「井沢元彦歴史対談第7回・ゲスト小室直樹・怨霊が支配する国日本」『歴史法廷』世界文化社・1994年 Vol.3・144〜149頁・のち1995007・2000002に所収
�だ依�番号1987201「推薦文・日本経済の喉笛を虎視眈々と狙っている陰の正体を明かす」『経済裏陰謀の常識』（馬野周二著）・青春出版社・プレイブックス・カバー・smさんからの情報
�ダ依�番号1991203「推薦文・予定説のエッセンスを教えてくれる」『６６６の大破滅』（内藤正俊著）・光文社・カッパビジネス・カバー・スノーボールさんからの情報
> 新宿の紀伊国屋書店（東口、新南口）にはありましたよ。え〜！！そうですか…。
もうちょっと電車に乗っていくんだった…。
明日、行ってみます。一読者さん、ありがとうございます！
新宿の紀伊国屋書店（東口、新南口）にはありましたよ。
現在、未入手。池袋 午後6時現在。
・（東口）西武LIBRO 未入荷。
・（東口）ジュンク堂 未入荷。
・（西口）芳林堂 未入荷。東京 午後7時現在。
・（日本橋）丸善 未入荷。←一冊注文する。
・（八重洲口）八重洲ブックセンター ← 未入荷。電話連絡頼む。＜結論＞
11月1日発売になっているが、東京、池袋とも未入手状態。
日経BPへの問い合わせは、連休のため、月曜になるとのこと。
月曜以降に本屋に行くのが無難かと思われる。
あるいは、佐藤さんの買われたお店に出向くのがいいかも。
佐藤さーん、本屋さんの場所、個人的に教えてくださーい（笑）。（了）
☆おひさしぶりです、佐藤さん！！
小室直樹博士の新刊ですか！！ありがとうございます。
全然しりませんでした。
あぁ、本屋の開店がまちきれません…。☆しまげんさん、おはようございます。
>今日は、私も講演会にいってきました。
>感情の起伏も激しく（？）聴衆を飽きさせずに、一時間半聞かせるというのは、大変なことですよね。いやぁ、ときどきものすごい声で怒鳴られておられましたね。
あれはまさに「雷」…。>聞いたことの無い方は、今度の三田祭はチャンスですよ。
そうですね。慶応の方も面白いはずです。
とにかく、学生向けなのか、学問の歴史から解きほぐしていくところは勉強になりました。後にのこる、講義に近い講演会でした。>ところで、村上さん、会場で探したんですよ。
いやぁ、そうでしたか。すいませんでした。
恥ずかしがりやなもので…（笑）。>というか２時半ごろ家にお誘いの電話もしたし、、。出ないから絶対来ていると思ったのに。隠密モードなんて水臭い。一夜を共にした仲なのに（半分冗談）。
あの晩は…めくるめく官能の夜でしたな…。
電話までしていただいたんですか…。あやまりまするぅ〜。
実は、見ず知らずの人がたくさんいる、あの会場では、極力「村上」という名前を出したくなかったものですから…。
また、別の機会に個人的にお会いしたく存じます。早稲田祭（？）に行ったのは昨年か一昨年の爆笑問題のライブ以来でした。
☆極楽鳥さん、おはようございます。
>もちろん講演会にいきました。授業？もちろんサボりました。
立派な心がけです。
>＞講演会に行くための、サングラスとマスクを買い忘れてました…。
>＞聴衆の中に埋没していたはず（本人は隠れていたつもり）の私を見つけられ、声をかけてくださいました。>サングラス・マスクなしでしたか〜。実はそれをあてに村上さんを探しました。
ははは。
>あといつかの写真が坊主頭(と記憶しています)だったのでそれも手がかりに。でも見つかりませんでしたね。右前方に青っぽい服(だと思います)を着た人が髪型だけ一致していました。(目あっちゃった・・・）
あー、いらっしゃいましたね。
なんだか彼は関係者のようでしたね。
>（目あっちゃった・・・）
って（笑）。わたしは、彼と同じ右端の列に座っていました。
彼の、５、６席くらい後ろでしょうか…。>あと手がかりがあるのはkikunoさんだけ（表紙の写真）でしたが見つけられませんでした。いたのかな？
kikuno forumをみてみると
kikunoさんもやはりいらっしゃっていたようですね。>＞実は、しまげんさんも発見いたしました。
>お二人は面識があるのですか？実は、彼のお家に遊びに行ったことがあります。
それにしても、彼の美声には惚れ惚れします。
彼のカラオケをWaveファイルにして「法律学の正体」に置かれてみてはいかがでしょう（笑）。>私は正面前方(6列目くらい・・・か？)にいました。右前方にちょっと変わった人がいました。
そういえば、ときどき、合いの手をいれる方がいらっしゃいましたね。>副島先生、声でかかったです。想像以上でした。マイクなしでもいけそうな感じだったです。
わはは。ほんとですね。迫力ありました。
>時間たつの早かったです。自分で(大隈の前で)営業活動をした、という話が印象的でした。
そのお話になると、副島先生、生き生きしていらっしゃいましたね。
話はかわります。
ついに、兄から借りていた超高性能パソコンを返せといわれてしまいました。残念！！
そのため、ここ数時間しばらくデータを転送しておりメールのお返事が出来なかったので、メールを戴いた方は失礼しました。
これから書きます。
もちろん講演会にいきました。授業？もちろんサボりました。＞講演会に行くための、サングラスとマスクを買い忘れてました…。
＞聴衆の中に埋没していたはず（本人は隠れていたつもり）の私を見つけられ、声をかけてくださいました。サングラス・マスクなしでしたか〜。実はそれをあてに村上さんを探しました。あといつかの写真が坊主頭(と記憶しています)だったのでそれも手がかりに。でも見つかりませんでしたね。右前方に青っぽい服(だと思います)を着た人が髪型だけ一致していました。(目あっちゃった・・・）
あと手がかりがあるのはkikunoさんだけ（表紙の写真）でしたが見つけられませんでした。いたのかな？
＞実は、しまげんさんも発見いたしました。
お二人は面識があるのですか？
私は正面前方(6列目くらい・・・か？)にいました。右前方にちょっと変わった人がいました。副島先生、声でかかったです。想像以上でした。マイクなしでもいけそうな感じだったです。時間たつの早かったです。自分で(大隈の前で)営業活動をした、という話が印象的でした。
御無沙汰しています。
今日、会社帰りに本屋に依ったら、なんとーーーーーー、あるではありませんか、小室さんの新刊が。しかもCD付。「小室直樹 経済ゼミナール 資本主義のための革新（イノベーション）−小室直樹がベンチャーを語ると、こうなる！」日経ＢＰ社です。一切、知らなかったので、びっくりしました。定価２４００円で、少し大判のサイズです。付属のＣＤには１９９８年の同じく日経から出ているビデオからの抜粋もので、７３分収録とのこと。皆さんも書店に急げ！
今日は、私も講演会にいってきました。感情の起伏も激しく（？）聴衆を飽きさせずに、一時間半聞かせるというのは、大変なことですよね。聞いたことの無い方は、今度の三田祭はチャンスですよ。
ところで、村上さん、会場で探したんですよ。というか２時半ごろ家にお誘いの電話もしたし、、。出ないから絶対来ていると思ったのに。隠密モードなんて水臭い。一夜を共にした仲なのに（半分冗談）。
半分私信のようなもので、すみません。 それでは、また。
『言論のテロリスト』（チラシにそう書いてあるのです）副島隆彦先生の講演会に行ってきました。いやぁ〜、面白かったです。
知的な面白さと、ゴシップ的な面白さと…。
なによりも、Modern をあれほど、わかりやすく、内容のレベルを落とすことなく見事に説かれるのには、参りました。
もう、うれしくって、うれしくって…。
今日の講演会の内容を、ちょうど10年前、大学1年の教養課程のときに聴いていれば…。
あ、でも、今日聴けたので満足です（笑）。会場もほぼ満席でした。
さすが、早稲田大学雄弁会のTさん。
一度お会いしたことがあっただけであるのに、聴衆の中に埋没していたはず（本人は隠れていたつもり）の私を見つけられ、声をかけてくださいました。
飲み会に、誘ってくださいましてありがとうございました。
あの後、少々用がありまして、先に失礼させていただきました。副島先生、たいへん勉強になりました。ありがとうございました。
早稲田大学雄弁会の皆さん、ご苦労様でした。
すばらしい講演会を企画されましたこと、感謝いたします。実は、しまげんさんも発見いたしました。
お声をおかけしなくって失礼しました。
今日は、隠密モードでしたので、あえてお声をおかけしませんでした。
それにしても、左隣の美女が大変気になりました（笑）。
講演会に行くための、サングラスとマスクを買い忘れてました…。紙の建築の坂茂さんって、ドイツの万博で紙のロール芯をつかって日本のパビリオンを建てた人かしらん？
NHKで、その特集番組を流していたのを見ましたが…。
[806]のつづきです。
『社会科学の将来』（文献目録整理番号1970006、『学際』7号、39〜50頁）
社会現象分析のための科学的方法さて、科学的方法の長所と理想とが以上のようなものであるとすれば、それは自然現象分析に有効であるだけでなく、社会現象分析にも有効であるはずである。ただ、両者において有効さの程度には相違があり、この相違は、ことに過去において著しかった。かつて、社会科学は自然科学とは異なった方法で研究されるべきものとされたのはこの理由による。しかし、現在では、社会現象分析に対する科学的方法の使用を阻止してきた要因が急速に消滅しつつあることに注意しなければならない。また、自然科学と言い、社会科学と言っても、方法論的丸めこみの側面と程度は同一ではないのだから、両者を一括して対比させることは現在では無意味である。
物理学の進歩を容易にした第一の理由は、物理的対象（をあらわす変数＝variable）が実数（または複素数一般）で表現できることである。実数または複素数は、すぐれた数学的性質を多くもち、論理演繹的方法で、重要な命題を導出するのがきわめて容易である。このことは、ニュートンの第二・第三法則があのような簡明な形をもっていることと相まって、壮大な体系的理論の構築を可能にした。また、変数が実数で表現できることは、条件の統制すなわち変数分離が可能であることと相まって、理論の操作化・実証を容易にし確実なものとした。
さて、このような事情を考えると、（初期の）社会現象分析に際して、科学的方法の適用がいかに困難であったかが理解されるであろう。物理学の進歩を促進したのとまさに同じ理由が社会科学の進歩を阻止することになる。社会現象（をあらわす変数）の多くは実数では表現できない。ニュートンの第二・第三法則に見合うような簡明な公準を発見することも困難であろう。ゆえに、体系的理論構築の困難性は比較を絶したものとなる。さらに、条件を統制することは困難であるから、社会現象分析のための実証は、はるかに不完全性の高いものと成らざるをえない。
以上のように、社会現象分析における科学的方法の使用は困難である。では不可能であろうか。われわれは、科学的方法の使用を断念して、別の方法で社会現象を分析するべきであろうか。私はそうは思わない。では、この難題にいかに対処すべきであろうか。私の答は、（1）を社会現象分析に科学的方法の適用が困難であると言っても、一様に困難であるのではない。比較的容易な所よりはじめて、より困難な分析に進むべきであろう。
（2）最近の数学・自然科学・社会科学自身の進歩によって社会現象分析のために有用な道具が多く案出されている。これらを活用すべきである。
次に、これらの点につき、社会科学の研究状況を展望しつつ論じよう。（つづく）
☆おはようございます、努力家smさん（笑）> 兵頭さんの「軍学考」を読んでいましたが、難しくなってきたので
あ、買うの忘れてました。早めに買っておかないと、また絶版になると困ります。
>「名探偵コナン」２９巻に逃げました。
>この後、男樹を経て台湾論へと、しばらく逃げ続けます。あははは。
>今注目している建築家はＭ２で有名な隈研吾さんと紙の建築で注目されている坂茂さんです。
>隈さんの水／ガラスという作品は（写真で見ただけですが）とても奇麗でした。愛知万博のプロデューサーをやるというので期待していましたが、悪役にされそうで残念です。クマさんは知りませんでした。Ｍ２は世田谷の砧にあるようなので、近くに行ったら見に行ってみます。
水/ガラスというのも知りませんでした。
今見てみましたが、これは幻想的でキレイですね〜。↑で、桂離宮の話が出ていましたが実は桂離宮に行くのが京都旅行の主目的でした。
あそこは、事前の予約が必要で、はがきで出しておかないと入れないのですが、実際に桂離宮を見てみても、近代建築ほどの感動はなかったです…。
この辺が、素人の限界でしょうね。そうそう、なんで、わたしが山本耀司の服を着るのかなのかなぁ、とおもっていたら、高松伸さんはいつも、山本耀司なんですってね（笑）。
はっはっは。兄の影響で高松伸は好きですが、兄の設計も好きです。
たしか卒業設計は、前方後円墳を縦切に真っ二つにして、内部に外壁が透明なビルをつくって、内部から見学させるという…。
そんなふとどき千万な人間です。
埋葬された人の怨霊に祟られそうです。
でも、それで、銀賞（つまり２等）をもらってました。
☆おはようございます、極楽鳥さん>＞ご自身のお名前があそこに載るのって、ビビりつつもうれしいものでしょうね。
>＞わたしは、サングラスにマスクと、変装してこっそり聴きにいこうかと…。
>＞ついでにビデオカメラも…。>それではのぞきと間違われてしまいますよ(笑)。15号館は確か警備員のつめ所の向かいですし(横で猫が食事をしている）。
のぞきが趣味なもんで…。
（↑嘘）
でも、東大の法学部の盗撮はわたしではありません。
（↑ほんと）それにしても、おくわしいですねぇ〜。
極楽鳥さんは、早稲田の関係者としか思えませんよ（笑）。
警備員の詰め所の場所のみならず、となりの猫まで。
食事をする、かわいい猫を想像してしまいます。>＞すごい、だなんて…。
>＞たいしたことはありません。
>＞暗闇の中、ジャブジャブと荒川に腰までつかり、突き500本、蹴り500本、を黙々とこなしているにすぎません。>冗談で聞いたのに本当にやってたんですか(笑)？
冗談です。
>私も読みつづけているわけではないですよ。借りて読んだんです。もう覚えてません、ほとんど。あれは買って読むべき本です、明らかに。文庫化は完結するまで行わない方針でしょう、既刊のハードカバーでもそこそこ売れてるんじゃないでしょうか。
わたしの目には、こんな風景が目に浮かんできます。
日本中の読書人のお家の中、いつかひまができたら読もうということで、本棚でほこりをかぶっている、『ローマ人の物語』が…。わたしも何度買おうとしたことか…。
でも、すこし高く、今すぐ買っても、どうせ読めないと思って買うのをやめてしまいます。
でも、いつかは買うと思います。
はなしは、かわりますが、ひさしぶりに、とあるブック・オフに行き、探求本を探してきました。
『６６６の大破局』『国際情報の読み方』入手できました。
スノーボールさん、情報、ありがとうございました。
詳細データを後ほど、載せたいと思います。『バイバイ、エンジェル』も入手しました。smさん、ありがとうございました。
気分転換が必要なときに読んでみます。
村上さん
＞『今日のぼやき』、読ませていただきました。
＞ご自身のお名前があそこに載るのって、ビビりつつもうれしいものでしょうね。ビビりますね、確かに。うれしくもあります。私は中ごろの質問をメインに考えていて、最後の部分はおまけぐらいに考えていたのですが副島先生はあれをメインと受け取ったようです。書き手の意図と受け手の受け取り方はしばしば食い違うものなのだ、と勉強になりました。
＞わたしは、サングラスにマスクと、変装してこっそり聴きにいこうかと…。
＞ついでにビデオカメラも…。それではのぞきと間違われてしまいますよ(笑)。15号館は確か警備員のつめ賞の向かいですし(横で猫が食事をしている）。
＞すごい、だなんて…。
＞たいしたことはありません。
＞暗闇の中、ジャブジャブと荒川に腰までつかり、突き500本、蹴り500本、を黙々とこなしているにすぎません。冗談で聞いたのに本当にやってたんですか(笑)？
smさん
＞「ローマ人の物語」を読み続けているとは凄いですね。
＞私も文庫になったら読もうと思っていたのですが、新潮社がなかなか文庫にしてくれないので、もう読む気が無くなってしまいました。私も読みつづけているわけではないですよ。借りて読んだんです。もう覚えてません、ほとんど。あれは買って読むべき本です、明らかに。文庫化は完結するまで行わない方針でしょう、既刊のハードカバーでもそこそこ売れてるんじゃないでしょうか。
兵頭さんの「軍学考」を読んでいましたが、難しくなってきたので「名探偵コナン」２９巻に逃げました。
この後、男樹を経て台湾論へと、しばらく逃げ続けます。今注目している建築家はＭ２で有名な隈研吾さんと紙の建築で注目されている坂茂さんです。
隈さんの水／ガラスという作品は（写真で見ただけですが）とても奇麗でした。愛知万博のプロデューサーをやるというので期待していましたが、悪役にされそうで残念です。極楽鳥さん
「ローマ人の物語」を読み続けているとは凄いですね。
私も文庫になったら読もうと思っていたのですが、新潮社がなかなか文庫にしてくれないので、もう読む気が無くなってしまいました。
酒見さんの「こう巷に在り」や宮城谷さんの長編小説は順に文庫化されているのに、おかしいと思いませんか。
[802]のつづきです。
『社会科学の将来』（文献目録整理番号1970006、『学際』7号、39〜50頁）
近代科学の理想と実際科学的方法の特徴は以上のようなものであるが、その強みを最高度に発揮したのが、物理学をはじめとする、いくつかの近代自然科学である。それは、（1）理論と実証との完全分化（complete differentiation of theory and practice）と、（2）理論と実証との操作化による統合（synthesis of theory and practice through operationalization）とによって達成された。科学は実証を重んずると言われるが、この場合の実証とは単なる現実との共存ではない。理論に導かれ、これを検証し、または否定するものでなければならない。ただし、ここに理論とは、それ自身は一個の仮設であって、そこに一片の現実をも含むものではない。いくつかの公準と、これらの公準から特定化された手続きにより導出せられた命題の集合である。この、それ自身としては現実と無縁な理論を、現実に結びつけるものこそ、（理論の）操作化にほかならない。このようにして仮設としての理論は、操作化による実証により現実妥当性（empirical relevancy）を問われつつ、よりよき理論に進むのである。
また、この場合、理論と言い、実証と言っても、特殊な意味を附されていることに注意しなければならない。理想的に言えば、理論とは完全理論（complete theory）でなければならない。ここに完全理論とは（1）公準が明示され、（2）論証法が特定されている理論をいう。また、実証は完全実証（complete empirical design）でなければならない。ここに完全実証とは、実証がなされたかどうかの判別基準が確定している実証をいう。さらに、理論と実証との橋わたしとして、操作化の方法が確定されていなければならない。さて、これが理想ではあるが、実際には達成されることはまれである。完全理論はむしろ例外的であり、完全実証は実際にはありえない。（科学における実証は不完全帰納法によることに注意！すなわち、科学の仮設はつねに反証可能性の余地を残す。）また、壮大な理論にも操作化が困難なものがあり、貴重な実証的結果にも理論化困難なものもある。つまり、科学的方法は理想的に使用されることはなく、つねに不完全である。そこで、どの点においてどれだけ不完全なものまで科学的力法として許容するかという問題との対決が不可避となる。これを、方法論的丸めこみの側面と程度（aspect and degree of methodological rounding）と言い、各学科の伝統と研究状況により大きく処なる。（つづく）
メインテナンスだったようですね。
おはようございます。極楽鳥さん。
『今日のぼやき』、読ませていただきました。
ご自身のお名前があそこに載るのって、ビビりつつもうれしいものでしょうね。> 副島先生の講演会にはいかれるのでしょうか？私は2日のやつはおそらく行くと思うのですが・・・。(主に)学生相手の講演ですから論題が何になるのかちょっと予想がつきません。
（↑の文章訂正しておきました。したがいまして、訂正の書き込みも消しましたので、ご了承ください。）
わたしは、サングラスにマスクと、変装してこっそり聴きにいこうかと…。
ついでにビデオカメラも…。>(追伸)下の書き込みを見ると村上さんの書き込みの時間はなんと5時41分。するとだいたい5時に起きてるわけで・・・。う〜ん、すごい。何か鍛錬してるんですか？
すごい、だなんて…。
たいしたことはありません。
暗闇の中、ジャブジャブと荒川に腰までつかり
突き500本、蹴り500本、を黙々とこなしているにすぎません。>(追伸２)いい建築物というのはどのように判断するのですか？皆さん多方面に造詣が深いので感心してしまいます。
多少の建築物の発展史の知識と
あとは、きっとみる人の感性でしょうね…。兄によると
どうやら、その時代に良いとされる建築物（コンペで当選するものなど）はある程度の幅の中に治まるようです。やはり人間が想像できる意匠・評価の対象となる意匠というのは、過去の歴史的積み重ねの上にしか存在し得ない以上、そういうものでしょうね。
わたしの建築に関する知識の多くは、建築家をめざす兄の受け売りです。
近くにそういう人がいると、いろいろ教えてもらえておもしろいです。また、大学時代に英語の授業で使った、ゴンブリッジの『美術の歩み』はおもしろかったです。
（多分、今も上下二冊で日本語訳がでています。）
フランク・ロイド・ライトあたりからの現代建築に関する知識も、そういうところからも得ました。巨大な空間を占める建築物に接したときは、肌で感動できるというのか…。
smさんは、建築、芸能、軍事、政治、それにラジオ番組まで！
いったいsmさんは何人いらっしゃるのでしょう？と思ってしまいます。
副島先生の講演会にはいかれるのでしょうか？私は2日のやつはおそらく行くと思うのですが・・・。(主に)学生相手の講演ですから論題が何になるのかちょっと予想がつきません。(追伸)下の書き込みを見ると村上さんの書き込みの時間はなんと5時41分。するとだいたい5時に起きてるわけで・・・。う〜ん、すごい。何か鍛錬してるんですか？
(追伸２)いい建築物というのはどのように判断するのですか？皆さん多方面に造詣が深いので感心してしまいます。
おはようございます。
小室直樹博士と立川談志師匠との対談で頭がほぐれたところ（笑）で、『小室直樹文献目録』においては久々になる、アカデミックであり、かつ、現在では入手困難な文章だと思われる文献を数回に分けて載せます。
（国会図書館には所蔵されておりました。）全文の転載ですので、もし支障がございましたら、メールにてお知らせ下さい。
『社会科学の将来』です。
（文献目録整理番号1970006、『学際』7号、39〜50頁）小室直樹博士は1970年代におかれまして社会科学における学問方法論についての文章をかかれておられます。
たとえば…
� �『「社会科学」革新の方向――田無夜話――』
�◆�『科学的分析の基礎』
�� 『「私の学問の方法論」』
等々です。この文章は、その一連の文章のうちのひとつと位置付けていいと思います。
（以下、引用。）
社会科学はこのままでよいのか。社会科学の未来は、社会現象分析のための科学的方法が確立されるところにある。タコツボ的研究状況に埋没せんとしている社会科学は学問の主流に帰らなければならない。
社会科学の将来―― 一般均衡論による新しい展開を――
小室直樹
科学的方法の特徴社会科学の主流を論ずるに先だって、科学の特徴は何かということをまず明らかにしておく必要がある。今日のように科学のイメージが一種の魔力をもっている時代にあっては、誤解も多く、この誤解がかえって科学的研究法の健全な発達をさまたげているからである。まず強調すべきことは、科学は万能ではないことである。さらに詳しく論ずれば、科学は、宗教・哲学・芸術・常識などと代替的（substitutative＝とって代るもの）ではなく、これらと補完的（co-operative）であるということである。つまり、科学は万能ではないが極めて有効な知識であり、宗教・芸術・常識などの欠点を補い、また逆にこれらと協働することによって最もよくその長所を発揮できるであろう。では、科学がそれ以外の知識に対する長所は何か、また、その限界はどこにあり、万能でないとはどういう意味か、これを常識と宗教との連関において簡単にスケッチしよう。
常識がもつ方法的欠点は、一般化の陥穽（おとしあな）（pitfall of generalization）にある。常識は、それがいかほど深刻な体験にもとづくものであれ、また、どれほどすぐれた洞察を含むものであれ、特殊性を免れえない。また、仮設性を自覚しないから、改訂手続を知らない。ゆえに、時間的（time-serial）にまた地域的（cross-sectional）に新事実に直面するとき、たちまちとほうにくれざるをえなくなるであろう。苦労人であるほど若人との断層は大きく、異文化理解能力が低いのはこの理由による。これに対し、科学は抽象性を自覚し、仮設性を自覚する。抽象性とは、森羅万象の完全な説明をはじめから断念し、問題意識に応じて現実の一面を強調して抽象し他面を無視して捨象することにある。ゆえに、科学は常に一面的・特殊的であるが、このことを自覚することによって一般化の陥穽におちいることを免れる。したがって科学は一つの仮設（つまりフィクション）であるが、このことを自覚することによって、他の仮設との併存をみとめ、よりよき仮設への止揚の可能性を開いておく。つまり改訂手続を準備することにより不断の進歩の可能性がある。この「特定化された改定手続による進歩の可能性」を有する点に科学的知識の決定的な強みがある。これあればこそ、先人の業績に後人のそれをつみ重ねることができるのである。
この点宗教の場合などは、教祖かどれほど深い宗教的覚りに達しても、弟子がその境地から出発してより深い覚りに達することは困難であろう。はじめから覚り直さなければならない。ここに、宗教的知識における進歩の困難性がある。さらに、宗教の場合には、識別可能性（identification）の条件が満されないことが、方法的困難を決定的にする。たとえば、奇蹟がおこるための条件は信仰が十分あついことであるという場合に、信仰が足りなくて奇蹟がおこらないのか、この宗教では奇蹟はそもそも起きないのか、いかにして識別すればよいのか。（つづく）
皆さん、すいません。木曜日まで非常に忙しいので、Vinceの話しの続きはそれ以降となります。時間ができたらすぐに書きますので、もうしばらくお待ちください。
☆こんばんは、おくやまさん
ありがとうございます！
でも、大爆笑だなんて…いろいろ考えると、コメントつけづらいっす（笑）。
この写真は『現代アメリカの政治思想の大研究』（筑摩書房版）からいただきました。☆こんばんは、Angelixさん、Larryさん
日本「南京」学会、たしかにそうそうたるメンバーですね…。
今後の活動がたいへん楽しみです。☆smさん、こんばんは。
> マッキントッシュについて、ほとんど当たっています。
>ハイバックチェアでも有名です。あってましたか…よかったです。
ハイバックチェアって椅子ですか？>原さんは、町田の自宅も良いですね。
町田の自宅のはしらないのですが、原さんレベルになると、「あ、こりゃ、原さん設計だ。」とわかりますよね。
高松さんや、安藤さんもそうですが。文章ですと、小室直樹博士の場合は文体でわかりますが、その他の方の文章はまだ区別がつきません。
よく読む方が書いたものであれば、その内容によって、どなたがかかれたのかわかるときもありますが…。>最近は、とってつけたような和室が良いと、思えてきました。
>直島には石井和紘さんの公共建築（役所や学校等）も沢山あるんです。戦前からの右翼の元村長さんと橋のビル（田辺エージェンシー）を造った現代建築家は結びつきにくいですが、何故か仲がいいんです。ほぉ！
smさんは、建築方面の知識でもかなりのものですね。
石井さんはしりませんでした。
smさん、おきにいりの建築家の一人ですか？>春風や 遍路飯くふ 仁王門 （子規）
>石手寺は５１番ですね。51番でしたか。
小さい頃、あの仁王像はこわかったです。
実は、わたしは石手寺経営の石手幼稚園卒です。
園歌は、確か出だしが
♪い〜してぇのてぇらのぉ〜、めぇ〜ぐみぃをう〜けてぇ♪
というような感じでした。建築から子規まで、smさんの教養はおそろしく広いですね…。
>お遍路さんは、今はもう全然いないんですか？
>白装束で杖をつきながら、人生を振返りたいんですけど。いえ、今でもたくさんいますよ。
白装束に杖のお遍路さん。
今では、多くの人がバスで移動していますが、歩いてまわるのが本当ですよね…。>あの時、あの株を買っておけば、とか、ちゃんと高校を卒業していれば、今ごろ、とか
高校を卒業されなかったんですか…。
ということは、smさんはたいへんな努力家でもあられるのですね。
いろいろ大変だったでしょうね。フォローになってないと思いますが、わたしの好きだったキョンキョンも高校卒業されておられません。
>あの時、変なアニメを作った村上さんを止めていれば、とかいろいろ苦悩しながら、歩くつもりです。
ははは。
変なアニメですか。どれのことでしょうか…。
もしかして、副島先生のですか？
副島先生は、きっとよろこんでいただけたのではないでしょうか。
（↑希望的感情。）>寮歌祭が今年で終るのは実に残念です。
>寮歌は旧制高校だけでなく、高校に憧れた中学でも歌われたので、思い入れがある人は、まだ沢山いるはずなんですけどね。
ご年配の方には多いでしょうね…。>五月祭の応援団の、つまらないギャグ演芸の方が早く終れば良いのに、などとは全然思ってません。
ははは。面白いです。
週二回の空手部の練習の一回は、体育館を応援部と共用していました。
五月祭前になると、応援部はチアリーダーとともに、予行練習をしていました。
そのときに、あのギャグ演芸の練習もするのですが、応援部の連中はまじめな感じでふざけたことを言うので、こっちは、ついつい練習中であるにもかかわらず、笑ってしまい、困りました。そういえば、隣でチアリーダーが練習しているときは、空手の練習にもとくに力がはいりました。
「うぉぉぉぉぉ…！！」
と声を張り上げてみたり…。
今から考えると、それは逆効果で
「気持ち悪いわ…。」
って思われてたかも（笑）。>藤原さんの「アメリカから日本の本を読む」という書評集に小室さんの「衆合」の評があったはずです。
ありましたね。文藝春秋社発行の書評集のような本ですね。
大変好意的な内容でした。
藤原さんは
「お金があれば、この人に数億円（何千万円かも？）くらい渡して、生活の心配をさせることなく、思いっきり学問をさせてあげたい。」
というようなこともかかれていらっしゃいました。>Larry さん
>ハッカー騒動の方を早くお願いします。わたしもつづきが読みたいです。
Angelixさんのご意見ももっともですが、「工学部のコンピューター室で遊んでいた」という展開からすると、Vinceが犯人じゃないかと思うのですが…。
☆こんばんは、FITOMAROさん見ましたよ！
これは、高等テクニックですね（笑）。
見てね(^^)http://www.club-kamikaze.net/komulofamilies/jp/portrait/index.html
マッキントッシュについて、ほとんど当たっています。
ハイバックチェアでも有名です。
原さんは、町田の自宅も良いですね。
最近は、とってつけたような和室が良いと、思えてきました。
直島には石井和紘さんの公共建築（役所や学校等）も沢山あるんです。戦前からの右翼の元村長さんと橋のビル（田辺エージェンシー）を造った現代建築家は結びつきにくいですが、何故か仲がいいんです。春風や 遍路飯くふ 仁王門 （子規）
石手寺は５１番ですね。
お遍路さんは、今はもう全然いないんですか？
白装束で杖をつきながら、人生を振返りたいんですけど。
あの時、あの株を買っておけば、とか、ちゃんと高校を卒業していれば、今ごろ、とかあの時、変なアニメを作った村上さんを止めていれば、とかいろいろ苦悩しながら、歩くつもりです。寮歌祭が今年で終るのは実に残念です。
寮歌は旧制高校だけでなく、高校に憧れた中学でも歌われたので、思い入れがある人は、まだ沢山いるはずなんですけどね。
五月祭の応援団の、つまらないギャグ演芸の方が早く終れば良いのに、などとは全然思ってません。藤原さんの「アメリカから日本の本を読む」という書評集に小室さんの「衆合」の評があったはずです。
Larry さん
ハッカー騒動の方を早くお願いします。
何ですか、この日本南京学界って？？？随分そうそうたるメンバーをそろえているようですが。
現世御利益掲示板を見ていたら，今日日本「南京」学会とか言うのが結成され，理事と顧問の表を見ると小室直樹博士が顧問についているような感じになっていました．
下の師匠のアニメ、最高です。
思わず大爆笑してしまいました。
